韵脚：上二十四緩
平仄：平 仄 平 仄 仄
拼音： zì bù|fǒu nuǎn yān huǒ
【自】1. 本人，己身：～己。～家。～身。～白。～满。～诩。～馁。～重（zhòng ）。～尊。～谦。～觉（jué ）。～疚。～学。～圆其说。～惭形秽。～强不息。 2. 从，由：～从。～古以来。 3. 当然：～然。～不待言。～生～灭。放任～流。 4. 假如：～非圣人，外宁必有内忧。
【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
【暖】1. 温和，不冷：～和。温～。～色。～洋洋。 2. 使温和：～酒。～一～手。 网
【暖】《廣韻》同。《禮·月令》行春令則暖風來至。《楚辭·天問》何所冬暖。又《集韻》許元切，音暄。柔貌。《莊子·徐無鬼》有暖姝者。《音義》吁爰反。柔貌。又《集韻》火遠切，音咺。義同。
【烟火】火yānhuǒ(1)[smokeandfire]∶火和烟严禁烟火满面尘灰烟火色。——唐·白居易《卖炭翁》(2)[cookedfood]∶熟食不食人间烟火(3)[fireworks]∶烟花教贲四叫花儿匠来,做几架烟火。——《金瓶梅》(4)[josssticksandcandles]∶祭祖时点的香火,借指后嗣(5)[beacon-fire]∶指烽火汉
【烟火】“烟火”。1.火和烟。《庄子·徐无鬼》：“﹝豕蝨﹞自以为安室利处，不知屠者之一旦鼓臂布草，操烟火，而己与豕俱焦也。”《后汉书·吴汉传》：“饗士秣马，闭营三日不出，乃多树幡旗，使烟火不絶。”《北史·魏陇西公崙传》：“今日大风既劲，若今推草车方轨竝进，乘风纵烟火，以精兵自后乘之，破之必矣。”魏巍《东方》第五部第十三章：“祖国的亲人们天天站在无名山上看你们的阵地，烟火腾腾地什么也看不见。”2.指炊烟。亦泛指人烟。《史记·律书》：“天下殷富，粟至十餘钱，鸣鷄吠狗，烟火万里，可谓和乐者乎？”宋陆游《詹仲信以山水二轴