一半勾留是此湖——春题湖上

韵脚：上平十一模

平仄：平 仄 平 平 仄 仄 平

拼音： bàn gōu|gòu cǐ liú hú shì yī

【半】1. 二分之一：～圆。～百（五十，多指岁数）。 　2. 不完全的：多～。～岛。～透明。～脱产。 　3. 在中间：～空。～路上。～夜。 　4. 喻很少：一星～点。 典

【半】《唐韻》《集韻》《韻會》博漫切，般去聲。《說文》物中分也。从八从牛。牛爲物大，可以分也。《易·繫辭》思過半矣。《禮·學記》不善學者，師勤而功半。《韓非子·內儲篇》疑也者，以爲可者半，不可者半。又《集韻》《韻會》《正韻》普半切，音泮。大片也。《前漢·李陵傳》令軍士人持二升糒，一半冰。《註》師古曰：半，讀曰判。判，大片也。又《韻補》叶眠切，音鞭。《道藏謌》遊雲落太陽，颰景凌三天。千秋似淸旦，萬歲猶日半。

【勾】1. 用笔画出符号，表示删除或截取：～销。～乙（在报刊书籍的某些词句两端画上像“乙”的记号，表示作为资料）。 　2. 画出形象的轮廓，描画：～画。～勒。 　3. 用灰、水泥等涂抹建筑物的缝（fèng ）：～缝。 　4. 调和使黏，调味：～芡。 　5. 牵引，招引：～引。～通。 　6. 停留，逗留：～留。 　7. 摄取：～魂摄魄（形容使人心神摇荡，控制不住）。 　8. 中国古代数学著作中称不等腰直角三角形中较短的直角边：～股定理。 |　1. 事情，多指坏事：～当。 　2. 古同“够”，达到，探取。 　3.

【勾】《篇海》古侯切，音溝。又古切，音遘。勾本作句。

【此】1. 这，这个，与“彼”相对：～间。～后。～生。长～以往（老是这样下去）。从～。因～。 　2. 这里，这儿：到～为止。

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。

【留】1. 停止在某一个地方：停～。～学。～任。～级。～步。～守。～驻。 　2. 注意力放在上面：～心。～神。～意。 　3. 不忍舍弃，不忍离去：～连。～恋。 　4. 不使离开：～客。～宿。挽～。拘～。 　5. 接受：收～。 　6. 保存：保～。～存。～别。～念。～后路。

【湖】1. 陆地上聚积的大水：～泊。～泽。～滩。～荡。～光山色。 　2. 指中国湖北省和湖南省：两～。～广。 　3. 指中国湖州（旧地名，在今浙江省吴兴县）：～笔。～绉。 典

【湖】《唐韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切，音胡。《說文》大陂也。《周禮·夏官·職方氏》楊州，其浸五湖。《水經注》五湖，謂長塘湖，太湖，射貴湖，上湖，滆湖。又水名。《水經注》湖水，出桃林塞之夸父山。又州名。《廣輿記》屬浙江，吳曰吳興，隋唐曰湖州，今爲湖州府。

【是】1. 表示解释或分类：他～工人。《阿Ｑ正传》的作者～鲁迅。 　2. 表示存在：满身～汗。 　3. 表示承认所说的，再转入正意，含有“虽然”的意思：诗～好诗，就是太长了。 　4. 表示适合：来的～时候。 　5. 表示任何：凡～。～活儿他都肯干。 　6. 用于问句：他～走了吗？ 　7. 加重语气，有“的确”、“实在”的意思：天气～冷。 　8. 对，合理，与“非”相对：～非。他说的～。实事求～。 　9. 认为对：～古非今。各行其～。深～其言。 　10. 表示应承或同意（单说一个“是”字）：～，我就去。 　11.

【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。

【一】1. 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 　2. 纯；专：专～。～心～意。 　3. 全；满：～生。～地水。 　4. 相同：～样。颜色不～。 　5. 另外的：蟋蟀～名促织。 　6. 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。 　7. 乃；竞：～至于此。 　8. 部分联成整体：统～。整齐划～。 　9. 或者：～胜～负。 　10. 初次：～见如故。 　11. 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以