韵脚:上平一東
平仄:平 仄 仄 平 平
拼音: wēng shuāi|cuī liǎng yī lǚ
【翁】1. 老头儿:老~。渔~。“塞~失马,焉知非福”。 2. 父亲:“家祭无忘告乃~”。 3. 丈夫的父亲:~姑(公婆)。 4. 妻子的父亲:~婿。 5. 姓。 6. 鸟颈毛。 典
【翁】《廣韻》《正韻》烏紅切《集韻》《韻會》烏公切,音螉。《說文》頸毛也。《玉篇》鳥頸下毛。《前漢·禮樂志》赤鴈集六紛員,殊翁雜五采文。《註》孟康曰:翁,鴈頸。又《玉篇》飛貌。又《廣雅》翁,父也。《史記·項羽紀》吾翁卽若翁。又《玉篇》老稱。《史記·灌將軍傳》與長孺共一老禿翁。《註》年老頭禿也。又姓。《前漢·貨殖傳》翁伯以脂而傾縣邑。又《集韻》《正韻》鄔孔切,音。《周禮·天官·酒正註》盎,猶翁也。成而翁翁然,蔥白色,如今酇白矣。《釋文》翁,音嗚動反。一音於勇反。又《韻補》葉烏光切。《道藏歌》霄駢縱橫舞。紫蓋託朱方
【衰】◎ 事物发展转向微弱:~微。~弱。~老。盛(shèng )~。兴(xīng )~。 | 1. 等次,等级,等差:等~(等次)。 2. 同“缞”。
【衰】〔古文〕《唐韻》所危切《集韻》雙隹切,音。小也,減也,殺也。《類篇》浸微也。《韻會》弱也,耗也。又《集韻》初危切,音夂。《玉篇》等衰也。《齊語》相地而衰征,則民不移。又《集韻》倉回切,音崔。《類篇》同縗,喪服也。《禮·喪服小記》斬衰括髮以麻,齊衰惡筓以終喪。又邑名。《晉語》公子濟河,召令狐臼,衰、桑、泉皆降。《註》三者皆晉邑。又《集韻》蓑本字。《說文》艸雨衣。秦謂之萆。《詩·小雅》何衰何笠。《石經》作蓑。又《韻補》所類切,音帨。《東方朔·七諫》駑駿雜而不分兮,服疲牛而驂驥。年滔滔而日遠兮,壽冉冉而愈衰。
【两】1. 数目,二。一般用于量词和“个、半、千、万、亿”前:~个黄鹂。~本书。 2. 双方:~可。~边。~便(客套用语,彼此方便)。~旁。~侧。~袖清风。~败俱伤。 3. 中国市制重量单位:十~(一市斤。旧制为十六两一市斤)。半斤八~(喻彼此一样,不相上下,含贬义)。 4. 表示不定数目:~下子。~着儿(zhāor )。
【两】〔古文〕《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切,良上聲。《說文》再也。《易·繫辭》兼三才而兩之。又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也,所以協耦萬民,聯繫不散,有九事也。又《韻會》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪,故稱兩。又《玉篇》二十四銖爲兩。又《雞林類事》四十曰麻兩。又《史記·平準書》更鑄四銖錢,其文爲半兩。又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸,名曰假兩。又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓
【伊吕】尹辅商汤,西周吕尚佐周武王,皆有大功,后因并称伊吕泛指辅弼重臣。《汉书·刑法志》:“故伊吕之将,子孙有国,与商周并。”《三国志·蜀志·彭羕传》:“羕於狱中与诸葛亮书曰:‘……足下,当世伊吕也,宜善与主公计事,济其大猷。’”宋刘过《沁园春·寿》词:“平章处,看人如伊吕,世似唐虞。”明沉采《千金记·遇仙》:“自愧才兼文武,惭非伊吕之儔;胸有甲兵,颇让孙吴之术。”清方文《田居杂咏》:“幸而遇明主,伊吕伯仲间。”汉
诗中的“伊吕两衰翁”不仅仅是描写了两个老人的形象,更意味着时间的流逝,岁月的更迭。整首诗给人一种深沉而萧索的感觉,让人不禁回味起人生的无常和生命的脆弱。我们都要珍惜逝去的岁月,才能更好地面对未来的无限可能。
江城之地,吾身之所依托。也许处处皆是江城,心境为江城,不在江城也聚得“班”О,“不居沧洲之水。”挥剑时沙际沾满江波!
伊吕两衰翁此句以简练的文字扇出沧桑之感,德艺双疏,深得笔者心,妙在笔力之上,表现手法多层次妙极,休向平仄上描叙,强化疏中之景观,令人感到慷慨悲伤之情,读来令人心生寒意。
伊吕两衰翁,翁 翁 翁 一瞥,兄 儿 弟 也。伊翁衰者,兀然归去;吕翁衰者,亦复安然。翁者长者,既衰复兴;翁者短者,安乐亦在。
诗:“伊吕两衰翁”真是有趣的名字!不过,貌似这两位老人有点“衰”啊。难道他们是九十九岁的老人,还是穿着花裤衩和拖鞋?不过,他们衰老的身体并没有影响到欣赏美景的热情。一旁的懒蛋青蛙,南蛙辉哥,一定羡慕这两个老人的状态。
这俩衰翁真是让人感叹啊,一看就是个老顽童,不愧是温县山里出来的银啊!一个喊话:“吾道不孤”,一个喊话:“汝之女子”,简直就是活在神经病的世界里,完全不知羞耻啊!不过他们的态度倒是值得我们学习,无论年纪多大,都要保持热情和幽默,不必在乎别人怎么看,自己开心就好!加油!
这两个老头子,怎么看怎么欢脱啊,简直笑死我了!一个老家伙拿着酒壶说:“吾道不孤”,一个背着葫芦还说:“汝之女子”,这句话听起来简直就是笑话啊!不管这两个老家伙是啥心境,反正他们的态度很值得我们借鉴啊,开心就好,管他人怎么看呢!加油!
伊吕两衰翁,诗中的形象所展现的不仅仅是他们个体的悲苦命运,更是对整个社会底层人群现状的揭示。这些衰翁无法改变自己的命运,无法回避生活中的困境,使人们无奈之余也对社会的不公感到忧虑。诗中反映的社会现实与人性关怀,引发人们对社会问题的思考和关注。