隐隐五凤楼——古风 其四十六
平仄：仄 仄 仄 仄 平
拼音： wǔ yǐn|yìn fèng lóu
【五】1. 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：～彩。～官。～谷。～金。～代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。～帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。～毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。～行（指金、木、水、火、土）。～岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。～岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。～脏（指心、肝、脾、肺、肾）。 2. 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
【隐】1. 藏匿，不显露：～藏。～匿。～居。～士。～讳。 2. 伤痛：～恻。 3. 怜悯：恻～之心。 | ◎ 倚，靠：～几而卧（靠着几案睡眠）。
【隐】〔古文〕《唐韻》《正韻》於謹切《集韻》《韻會》倚謹切，音櫽。《爾雅·釋詁》隱，微也。《註》微謂逃藏也。《易·乾卦》龍德而隱者也。又《禮·禮運》大道旣隱。《註》隱猶去也。又《說文》蔽也。《玉篇》匿也。《論語》言及之而不言，謂之隱。《禮·檀弓》事親有隱而無犯。《魯語》五而已，無有隱者，隱乃諱也。又《廣韻》私也。《論語》吾無隱乎爾。《疏》孔子敎人無所隱惜。又《玉篇》不見也。《易·繫辭》巽稱而隱。《註》稱揚命令，而百姓不知其由。《史記·韓安國傳》壷遂之深中隱厚。又《禮·曲禮》不以隱疾。《註》隱疾，衣中之疾也。又《
【凤楼】内的楼阁。南朝宋鲍照《代陈思王京洛篇》：“凤楼十二重，四户八綺窗。”宋张孝祥《忆秦娥·上元游西山作》词：“元宵节，凤楼相对鰲山结。”明陈汝元《金莲记·射策》：“合殿云浓留嫩草，千官花覆驻游丝。凤楼出入谁焚牘，会见英雄集柏池。”2.借指朝廷。清沉树本《大水叹》诗之二：“谁绘洚洞图，为民陈凤楼。”3.指妇女的居处。南朝梁江淹《征怨》诗：“荡子从征久，凤楼簫管閒。”隋江总《箫史曲》诗：“来时兔月满，去后凤楼空。”南唐冯延巳《鹊踏枝》词：“几度凤楼同饮宴，此夕相逢，却胜当时见。”4.指五凤楼。清赵翼《后园居诗》：
隐隐五凤楼，如同诗中意境一般陶冶心性，开启读者一段遨游于诗意世界的旅程。诗人笔下的楼，如同人们心中的乌托邦之地，让人在现实的喧嚣中得以短暂休憩。笔者对此佩服不已，楼主才情横溢，真乃诗界之宗师也。
其实我对这句诗的理解是，它唤醒了我对于诗歌的向往，在这个腾飞的年代，我们需要更多以诗歌的方式去纪念我们曾经的辉煌和迷茫，也让我们对未来有更多的期许。这句诗里，还有那句"好古，犹可老来福"，肯定有老而今的就业也要有长远的发展好古的深度。
隐隐五凤楼，乃是诗人笔下一处隐秘而高贵的建筑。楼主隐隐，如其名，是隐约、朦胧之意，在其雅致之上充满神秘之感。五凤，凤鸟之象征，更加突显了楼主的尊贵。整首诗字里行间透着隐约之美，使人心生向往之情。
五凤楼虽名为楼，实则是高耸入云的王府；虽称隐秘，却是牢牢守护着高墙之内的风景名胜。楼主诗人笔触之间展现了一种高雅的建筑之美，同时也暗示了这些建筑中隐藏着何等美景。读者且隐约可见山川河流，花木鸟鸣，如行云流水一般，令人心醉神迷。
诗中的 "隐隐五凤楼"，以雄奇高大之姿，令人想起唐代隋堤五凤楼的风采。五凤楼，自隋代以来就是汴梁城（今开封）的标志性建筑。楼主将这一诗句中所蕴含的历史与文化因素巧妙结合，体现了诗歌承载东方文化底蕴的美妙魅力。
诗中 "隐隐"问鼎 "五凤楼"之上，似隐若现的场景让人对楼中的绝妙景致生出无限遐想。这种隐晦之美正如诗人笔下的楼宇，给人以无尽遐想与探索的空间，是读者心灵的一片净土。沉浸其中，仿佛有幸漫步古建之间，感受到历史的沉淀与岁月的积淀。
这句诗带给我的感觉就是充满了古典美的艺术感。这里面的"隐隐"五分楼，五分楼请问还有半座楼是什么嘛，咱说说瞅瞅。最普通的解释就是感叹楼房的抽象感，楼是高高在上，能使人心生向上攀爬的热情，换个说法就是可以给人一种上进的动力。
这诗可以释义为感情抑郁时，一种更相信自己，希望美好能够到来的一种期盼。好古里面提到了不同时代的不同事物，比喻隐寓着时代变迁和社会进步之义。就好像探揣未来的发展，而这一切又回归到人们对于时光变迁以及历史变迁的回忆。
