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有策不敢犯龙鳞——猛虎行

平仄:仄 仄 平 仄 仄 平 平

拼音: yǒu|yòu gǎn cè fàn bù|fǒu lóng lín

有策不敢犯龙鳞释义

【有】1. 存在:~关。~方(得法)。~案可稽。~备无患。~目共睹。  2. 表示所属:他~一本书。  3. 表示发生、出现:~病。情况~变化。  4. 表示估量或比较:水~一丈多深。  5. 表示大、多:~学问。  6. 用在某些动词前面表示客气:~劳。~请。  7. 无定指,与“某”相近:~一天。  8. 词缀,用在某些朝代名称的前面:~夏。~宋一代。 | ◎ 古同“又”,表示整数之外再加零数。 典

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【敢】1. 有勇气,有胆量:勇~。果~。~闯。~死队。~作~为。~怒而不~言。  2. 谦辞,“不敢”的简称,冒昧的意思:~问。~请。~烦。  3. 方言,莫非:~许。~怕。~是哥哥回来了?

【敢】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古覽切,音。《說文》進取也。《九經字樣》从。,上下相付持也。隷變作敢。《書·益稷》誰敢不讓,敢不敬應。又《盤庚》敢恭生生。《疏》有人果敢奉用進進於善言,好善不倦也。又《儀禮·士虞禮》敢用絜牲剛鬣。《註》敢,冒昧之辭。《疏》凡言敢者,皆是以觸尊,不自明之意。又《博雅》敢,衂也。《廣韻》勇也,犯也。《增韻》忍爲也。

【策】1. 古代的一种马鞭子,头上有尖刺。  2. 鞭打:~马。鞭~。  3. 激励,促进:~动。~勉。  4. 古代称连编好的竹简:简~。  5. 古代帝王对臣下封土、授爵或免官:~命。~免。~封。  6. 古代科举考试的一种文体:~论。~问。  7. 杖:~杖。  8. 中国数学上曾经用过的一种计算工具,形状与“筹”相似。  9. 计谋,主意,办法:上~。献~。决~。政~。~划。束手无~。  10. 书法用字名称,指仰横。  11. 姓。

【策】《廣韻》楚革切《集韻》《韻會》測革切《正韻》恥格切,音。《儀禮註》策,也。《蔡邕·獨斷》策者,也。其制長二尺,短者半之,其次一長一短,兩編下附單執一札,謂之爲。連編諸,乃名爲策。凡書,字有多有少,一行可盡者書之于,數行可盡者書之于方,方所不容者乃書于策。《禮·曲禮》先生書策,琴瑟在前,坐而遷之,戒勿越。《通攷》漢制,取士作策難問,試者投射答之,謂之射策。若錄政化得失顯問,謂之對策。又策書。《釋名》策書敎令于上,所以驅策諸下也。《左傳·僖二十八年》王命尹氏及王子虎、內史叔興父,策命晉侯爲侯伯。又籌也,謀也。

【犯】1. 抵触,违反:~规。~法。~罪。~颜(旧时指冒犯君王或尊长的威严)。~讳。  2. 违反法律的人,有罪的人:~人。罪~。  3. 侵害,进攻:侵~。秋毫无~。  4. 触发,发作:~病。~愁。~疑。  5. 做错事情:~错误。

【犯】〔古文〕《廣韻》防鋄切《集韻》《韻會》父鋄切,凡上聲。《玉篇》抵觸也。《廣韻》干也,侵也,僭也,勝也。《爾雅·釋詁》犯,勝也。《註》陵犯,得勝也。《書·大禹謨》兹用不犯于有司。《禮·曲禮》介冑則有不可犯之色。又《檀弓》事親,有隱而無犯。《周禮·夏官》大馭掌馭玉路,以祀及犯軷。《註》行山曰軷。犯之者,封土爲山象,以菩芻棘柏爲神主。旣祭之,則以車轢之而去,喻無險難也。又《字彙補》叶符店切。《歐陽修·新孀詩》蘭枯蕙死誰復弔,殘菊籬根爭豔豔。靑松守節見臨危,正色凜凜不可犯。

【不】1. 副词。  2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。  3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。  4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【龙鳞】1.龙的鳞甲。《文选·司马相如<子虚赋>》:“其土则丹青赭堊,雌黄白坿,锡碧金银,众色炫耀,照烂龙鳞。”李善注:“郭璞曰:‘如龙之鳞彩也。’”吕向注:“言众物颜色相照烂然如龙鳞也。”2.《韩非子·说难》:“夫龙之为虫也,柔可狎而骑也,然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀人。人主亦有逆鳞,説者能无婴人主之逆鳞,则几矣。”后因以“龙鳞”指人主。《后汉书·光武帝纪上》:“天下士大夫捐亲戚,弃土壤,从大王於矢石之间者,其计固望其攀龙鳞,附凤翼,以成其所志耳。”唐吴兢《贞观政要·论任贤》:“若陛下不受臣言,臣亦

有策不敢犯龙鳞用户点评
tx
前行的人

言犯“龙鳞”的确是智者不敢言之心声,也是智者对神明敬畏的一种表现。作者通过这句诗深刻传达了智者在世界中的位置与角色,以及其道德准则,充分显示了作者内心深处的文化内蕴。这首诗是大智慧与温文尔雅的结晶,令人深感震撼和敬爱。

2024-11-07 16:20:35
tx
阳光灿烂

诗中的“龙鳞”是一种象征,是凡人无法企及甚至触摸的至高绝尘之物。由此可见,高尚之德与至善之境,需要我们策论推演才能得到,而不是轻浮妄自菲薄地触犯神明之德。这一反差的揭示,令人对作者抱有高度的赞赏与敬意。

2024-11-07 15:22:46
tx
华丽如风

在这句诗中,智者的智慧与威严得以凸显。有“策”者智者之言也,然对神明敬畏的确也是智者所应有之品德。诗中所表达的智者,凭借着自己的智慧和理智,能够理解并敬畏神明,可见其胸怀宽广,智慧深邃,值得我们大书特书。

2024-11-07 14:48:11
tx
笑忘书香

这句诗列举出智者们所拥有的谋略与计策,暗合谚语“犯罪者远多过智者”,彰显了智者高尚的道德准则与为人处事的原则。儒家所倡导的“敬畏”观念贯穿其中,显示了作者对高高在上的神明的敬畏与恭敬。

2024-11-07 14:46:21
tx
AzureDreams

这句诗言犯龙鳞,实指不敢得罪至高至尊之神龙。其中“有策”一词,意指有着谋略和计策,是智者所具。然而,即便有智谋,却不敢触犯龙之皮鳞,可见作者对龙之威严与威力的敬畏之情。此诗用典雅隽永的词句表达了对神明的敬畏之情,更凸显了作者的谦卑与谨慎的品质。

2024-11-07 14:04:58
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