韵脚:上平二十二元
平仄:平 仄 平 平 仄 仄 平
拼音: yóu kè yíng tóu èr wàn|mò yán
【犹】1. 相似,如同:~如。过~不及。 2. 尚且:~且。~自。困兽~斗(喻濒于失败的人,虽走投无路还要顽强抵抗)。 3. 〔~豫〕迟疑不决。 4. 〔~疑〕迟疑。 5. 仍然,还(hái ):~然。记忆~新。
【犹】《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。又《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·
【课】1. 教学上的一个阶段:上~。~时。~间。旷~。授~。~余活动。 2. 教学的科目:~程。~表。基础~。专业~。~本。~文。 3. 教书讲学或攻读学习:~徒。~读。 4. 古代的一种赋税:国~。完粮交~。 5. 使交纳赋税:~税。~役。 6. 机关、企业等行政上的单位(现亦称“科”):会计~。 7. 迷信占卜的一种:起~。 典网
【课】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦臥切,科去聲。《說文》試也。《廣雅》第也。《玉篇》議也。《增韻》計也,程也。《史記·匈奴傳》課校人畜計。《前漢·京房傳》房奏考功,課吏法。《晉書·元帝紀》勸課農桑。《宋書·沈約自序》少寬其工課。《汲冢周書》程課物徵。《管子·七法篇》成器不課不用,不試不藏。又《廣韻》稅也。《舊唐書·職官志》凡賦人之制有四:一曰租,二曰調,三曰役,四曰課。又縣名、水名。《隋書·地理志》課陽縣,屬南陽郡,因課水而名。又《玉篇》苦訛切《廣韻》《集韻》苦禾切,音科。課差也。又《類篇》率也。
【蝇头】1.指像苍蝇头那样小的字。唐吴融《倒次元韵》:“鱼子封牋短,蝇头学字真。”宋陆游《读书》诗之二:“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。”自注:“时方读小本《通鑑》。”明陆采《明珠记·拆书》:“书看罢,恨转深,蝇头一纸写细心,指望再同欢。”清昭槤《啸亭杂录·张文和之才》:“然其才干实出於众,凡其所平章政事及召对诸语,归家时,灯下蝇头书於秘册,不遗一字。”2.比喻微小的名利。宋周紫芝《醉落魄》词:“如今始信从前错,为个蝇头,轻负青山约。”明张景《飞丸记·客途感慨》:“为衣食蝇头,一似吞鉤吞线,那望前程路远。”明冯
【二】1. 数名:一加一(在钞票和单据上常用大写“贰”代)。 2. 双,比:独一无~。 3. 两样,别的:~话。不~价。
【二】〔古文〕弍《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而至切,音樲。地數之始,卽偶之兩畫而變之也。《易·繫辭》分而爲二,以象兩。《左傳·定四年》衞侯將會,使祝佗從。佗曰:若又共二徼大罪也。《註》謂兼二職。《荀子·議兵篇》權出於一者强,權出於二者弱。《史記·韓信傳》功無二於天下。《前漢·嚴助傳》詔曰:子在朕前之時,知略輻輳,以爲天下少雙,海內寡二。又巽二,風神名。又古貨布文帝字。見《六書略》。字上下畫均齊。上畫短者,乃古文上字也。今相仍上短下長作二字,非。貳。二。漢典考證:〔《左傳·定四年》衞侯將會,使祝佗從。佗曰,若
【万】1. 数目,十个一千:~户侯(中国汉代侯爵的最高一级,享有万户农民的赋税。后泛指高官)。 2. 喻极多:~物。~方(a.指全国和世界各地;b.指姿态多种多样)。日理~机。气象~千。 3. 极,很,绝对:~~。~幸。 4. 姓。 | ◎ 〔~俟(qí)〕原为中国古代鲜卑族部落名;后为复姓。
【万】《廣韻》《集韻》《韻會》同萬。又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。万俟,複姓。俟音其,今讀木其。北齊特進万俟普。(萬)〔古文〕《唐韻》無販切,音蔓。《說文》蟲也。《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類衆多,動以萬計。又數名。《易·乾象》萬國咸寧。《前漢·律歷志》紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。又舞名。《詩·邶風》方將萬舞。《疏》萬者,舞之總名。《大戴禮·夏小正》萬也者,干戚舞也。《韻會》湯武以萬人得天下,故干舞稱萬舞。又州名。《寰宇記》漢巴東郡,後唐貞觀曰萬州。又姓。《通志·氏族略》萬
【言】1. 讲,说:~说。~喻。~道。~欢。~情。~必有中(zhòng )(一说就说到点子上)。 2. 说的话:~论。~辞(亦作“言词”)。语~。~语。~简意赅。 3. 汉语的字:五~诗。七~绝句。洋洋万~。 4. 语助词,无义:~归于好。“~告师氏,~告~归”。 5. 姓。
【言】〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切,平聲。《說文》直言曰言,論難曰語。《周禮·大司樂註》發端曰言,答述曰語。《釋名》言,宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《書·湯誓》朕不食言。《傳》言已出而反吞之也。《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民,七曰造言之。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者,德之柄也,行之主也,身之文也。又辭章也。《書·洪範》五事,一曰貌,二曰言。《疏》言者,道其語有辭章也。《禮·曲禮》
败墨乾坤移露酒,以辞藻之奥妙突示文字之美。世人知之,未必易之。日固如此,帝王告诫之,太古今世皆获得此名义。殊胜殊缺,是艺术的美貌衬全文。文字之美词之票子妙如指掌。这人之作更臣之手与兵法悬崖密壁之间。因而成就伟业之不朽。
这首诗真是高能啊!犹课蝇头二万言,我简直被震撼到内牛满面!有木有觉得这诗有点666?!犹课蝇头,简单几个字却点燃了我所有的思绪。看似微不足道,却包含了无尽的故事和内涵。这个诗人绝对天才级别!真是佩服到爆炸!
遨游烟霞不住连,诗句开放自由连贯无障碍。无穷无尽之旅,令人翘首以望。人意自由自然,就此抒发于文字中。赤诚心乎,命运百转之处如绿、黄、红而夭。追涉跋涉,云烟烟于天空,寓言造物之想象尽管、东流而至。
犹课蝇头二万言,古人谈之颇有深意。观此诗,以课字初开,言者百万之言汇于蝇头。古者课为受教之义,学之者皆课而后习、才得以有长进也。今人往往急于求成,欲速而不达,以致蝇头之功误之矣。作者意欲告人,莫忘初心,勤奋学习,方能有所成就。
鲁迅先生的作品一向着重于社会现实和人性的揭示,这首诗也不例外,表达出了对社会现状的不满和思考。
一言以蔽之,此诗启发人修身齐家治国平天下之道。它以蝇头二字有限之言,寓意宏大,提示众人学习之途径。若能够如饮水思源般保持修学之心,不忘初衷,必能有所得益。同时,此诗更是提醒人们,任何辛苦付出皆不可少视,巨词之功难以轻待。
这句诗我给满分!因为真的 考不上大学也得到人家鼓励的节奏。穷学生们表示有压力,既要踩小高跟鞋,又要飞快阅读二万字鸭。这是一个为国家添砖加瓦的好孩子啊!
诗虽然短小,但是意味深长啊!看旁边的评论,有人说是编程代码,有人说是某个热门游戏的密码,简直让人欲知不得啊!为了这句诗,我决定剧透一下,犹课是怎么读呢?犹,其实就是还,而课啊,就是课程呗!我现在心里已经有了多大的成就感,不说了,我要继续读蝇头二万言!