平仄:平 平 平 仄 仄
拼音: yōu rén bù juàn shǎng
【幽人】幽隐之人;隐士。《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”孔颖达疏:“幽人贞吉者,既无险难,故在幽隐之人守正得吉。”《后汉书·逸民传序》:“光武侧席幽人,求之若不及。”清顾炎武《与胡处士庭访北齐碑》诗:“策杖向郊坰,幽人在巖户。”2.指幽居之士。宋苏轼《定惠院寓居月夜偶出》诗:“幽人无事不出门,偶逐东风转良夜。”典
【不倦】倦;不劳累。《左传·昭公十三年》:“施舍不倦,求善不厌。”唐韩愈《上考功崔虞部书》:“其行道为学既已大成,而又之死不倦。”清徐士銮《宋艳·驳辨》:“公放傲其间,不復有荣念,对客则终日清谈不倦。”陈毅《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗:“自学浑不倦,诲人何其勤。”汉
【赏】1. 指地位高的人或长辈给地位低的人或晚辈财物:~金。~赐。奖~。~罚分明。 2. 因爱好某种东西而观看:~阅。~析。~花。~月。欣~。鉴~。~心悦目。 3. 认识到人的才能或作品的价值而给予重视:~识。赞~。 4. 敬辞:~脸。~光。 5. 姓。 6. 古同“尚”,尊重。
【赏】《廣韻》書兩切《集韻》《韻會》《正韻》始兩切,音曏。《說文》賜有功也。《書·大禹謨》賞延于世。又《仲虺之誥》功懋懋賞。《周禮·天官·大宰》三載,則計羣吏之治而誅賞之。又《戰國策》故賞韓王,以近河外。《註》賞,猶勸也。又《類篇》一曰玩也,嘉也。《陶潛·移居詩》奇文共欣賞。又凡貽與者亦曰賞。《柳宗元·送薛存義序》于其往也,賞以酒肉,重之以辭。又姓。《姓纂》晉人賞慶,註《周易》。
从诗中不难看出,作者借幽人表达了自己对于人生境界的追求。诗中“百花冠赏意如何”以花为喻,抒发了作者内心对于物外之趣的呼唤。而“耐久比物便忘”一句,则是作者对于世俗名利的厌弃之情的流露。
不得不说,这样的幽人真的是有点怪啊!人家外面那么多美好的景色,大好的天气,他非要关起门来自嗨,简直是离警察小姐姐只有一炮之遥了。明明可以变得更好,为什么非要机会白白浪费呢?真不懂他想的什么!
而“不倦赏”之言,则显示幽人对于幽寂境界的深深迷恋。他时刻洞察物象中的幽微之美,对此充满赞叹和喜悦之情,仿佛从未疲倦。
总之,这句诗的点评就是一个字:宅。宅得可以,宅得灵魂出窍,宅得不知天空外还有一片大千世界。我只想默默地和这位幽人说一句:幸福宅到家啦!ヽ(✿゚▽゚)ノ
古人以纷杂喧嚣之世为罪,往往以自我沉思、赏心悦目之境界为乐。作者以“幽人”形容自身,似在心境中寻求无为而得,以此启示吾人当学会享受寂静,体悟无为,方能品味真正的美妙。
这两句点出“幽人”精神之高洁,以及其内心的深沉。下文以“百花冠赏意如何”勾勒出幽人的赏析眼光。一转而入“耐久比物便忘”一句,暗喻了幽人心境的博大深沉。
或许,这句诗在揭示一种境界之余,也在告诫人们应热爱自己追求的境遇,不论是否得到他人的认同和理解,都应坚守内心的坚持与追求。
全诗贯穿着“幽人”的意象,通过细腻的描绘,饱含哲理,意境深远。将幽人意境融入诗中,使诗人表达出对于朝闻道夕死可矣精神追求的渴望。用词简练而充实,流露出作者对于逍遥自在生活境界的向往。