远笼仙掌日初曛——携仙箓九首

韵脚：上平二十文

平仄：仄 平 平 仄 仄 平 平

拼音： lóng|lǒng zhǎng 4 yuǎn|yuàn xūn chū

【笼】1. 用竹篾、木条编成的盛物器或罩物器：灯～。熏～。 　2. 用竹篾、木条或金属丝等编插而成的养鸟或虫的器具：鸡～。鸟～。蝈蝈～。 　3. 旧时囚禁犯人的东西：囚～。牢～。 　4. 用竹木或金属材料制成的有盖的蒸东西器具：～屉。蒸～。 　5. 泛指包络之物：～头。 |　1. 较大的箱子：箱～。 　2. 遮盖，罩住：～罩。烟～雾罩。 　3. 概括而不分明，不具体，称“笼统”。

【笼】《廣韻》盧紅切《集韻》《韻會》盧東切，音櫳。《說文》舉土器。一曰笭也。《西京雜記》漢制，天子以象牙爲火籠。又鳥檻曰籠。《莊子·庚桑楚》以天下爲之籠，則雀無所逃。又包舉也。《前漢·食貨志》籠貨物，籠鹽鐵。又盛矢器。以竹爲之。《周禮·夏官》田弋充籠箙矢。《註》籠，竹箙也。又地名。《史記·匈奴傳》五月大會籠城。《韻會補》廣南化外，古南越地，唐置籠州。又《廣韻》《集韻》力鐘切《正韻》盧容切，音龍。竹名。《張衡·南都賦》其竹則籦籠篾。又籠，竹車軬。《揚子·方言》車枸簍，宋、魏閒謂之籠。《史記·田單傳》令其宗人盡斷其

【掌】1. 手心，脚心：～心。手～。脚～。鼓～。易如反～。 　2. 用巴掌打：～嘴。 　3. 把握，主持，主管：～管。～权。～勺。～柜。 　4. 鞋底或牲口蹄子底下的东西：鞋～。马～儿。 　5. 〔～故〕关于历史人物、典章制度等的故事或传说。 　6. 姓。

【掌】〔古文〕《唐韻》諸兩切《集韻》《韻會》《正韻》止兩切，章上聲。《說文》手中也。《增韻》手心也，謂指本也。《論語》指其掌。《禮·中庸》治國其如示諸掌乎。《註》示讀如寘。《疏》如置物掌中也。又職掌，主也。《書·周官》冢宰掌邦治。《禮·樂記》禮之末節也，故有司掌之。又鞅掌，失容也。《詩·小雅》或王事鞅掌。《箋》鞅，猶荷也。掌，謂捧之也。負荷捧持以趨走。言促遽也。《疏》言事煩，不暇爲容儀也。又姓。晉琅邪掌同，前凉燉煌掌據。又《本》《草》水蛭。一名至掌。《爾雅·釋蟲》蛭蝚，至掌。　《正字通》古作。覆手爲爪，反爪爲。

【日】1. 离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：～月星辰。～晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。～珥。～薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 　2. 白天，与“夜”相对：～班。 　3. 天，一昼夜：多～不见。今～。～程。 　4. 某一天：纪念～。 　5. 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。 　6. 时候：春～。往～。 　7. 每天，一天一天地：～记。～益。 　8. 特指“日本国”。

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日

【远】1. 距离长，与“近”相对：～方。～道。～程。～景。～足（较远的徒步旅行）。～见（远大的眼光）。～虑。～谋。～客。遥～。～走高飞。舍近就～。 　2. 时间长：～古。～祖。长～。永～。 　3. 关系疏，不亲密：～亲。疏～。～支。 　4. 深奥：言近旨～。 　5. 姓。 |　◎ 避开：近君子，～小人。

【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切，爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切，爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切，音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。　俗作逺。

【曛】1. 落日的余光。 　2. 暮，昏暗：～黄。～黑。～暮。～旭（夕阳与朝日，形容早晚）。

【曛】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》許云切，音熏。日入餘光。《玉篇》黃昏時。《謝靈運·晚出西射堂詩》夕曛嵐氣隂。

【初】1. 开始时，开始的部分：～始。正月～一。～旬。～稿。～等。～版。～试。～创。～绽。～叶（指某一历史时期的最初一段）。～夜（a.指进入夜晚不久的时候；b.指新婚第一夜）。 　2. 原来的，原来的情况：～衷。和好如～。 　3. 姓。 汉

【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。