玉帛云乎哉——颂古四十四首
平仄：仄 平 平 平 平
拼音： yù bó yún hū zāi
【玉帛】grave;bó(1)[jadeobjectsandsilkfabricsusedasstategifts]∶玉器和丝织品,古时用于祭祀,国与国间交际时用做礼物(2)[property;belongings]∶泛指财物
【玉帛】帛。古代祭祀、会盟、朝聘等均用之。《周礼·春官·肆师》：“立大祭用玉帛牲牷。”《左传·哀公七年》：“禹合诸侯於涂山，执玉帛者万国。”2.征聘贤士。晋枣据《杂诗》：“开国建元士，玉帛聘贤良。”晋葛洪《抱朴子·审举》：“施玉帛於丘园，驰翘车於巖藪。”3.古代诸侯会盟执玉帛，故又用以表示和好。《左传·僖公十五年》：“上天降灾，使我两君匪以玉帛相见，而以兴戎。”清薛福成《代李伯相筹议日本改约暂宜缓允疏》：“中国与英法两国立约，皆先兵戎而后玉帛。”老舍《茶馆》第一幕：“三五十口子打手，经调人东说西说，便都喝碗茶，吃
【云】1. 说话，引文：人～亦～。子曰诗～。～～（如此，这样；引用文句或谈话时，表示结束或有所省略）。 2. 文言助词，句首句中句末都用：～谁之思？岁～暮矣，着记时也～。 3. 水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮：行～流水。～蒸霞蔚。 4. 指中国“云南省”：～腿（云南省出产的火腿）。
【云】《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。又陸佃曰：云者，有應之言也。 《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。又云云：衆語也
【乎哉】1.语气助词。表感叹。《论语·宪问》：“子曰：‘赐也贤乎哉！夫我则不暇。’”《后汉书·郭泰传》：“林宗起拜之曰：‘卿贤乎哉！’因劝令学，卒以成德。”2.语气助词。表疑问。《孟子·梁惠王上》：“若寡人者，可以保民乎哉？”3.语气助词。表设问或反诘。《左传·襄公二十五年》：“将可乎哉？殆必不可。”《论语·子罕》：“吾有知乎哉？无知也。”《后汉书·李法传》：“鄙夫可与事君乎哉？苟患失之，无所不至。”明刘基《书善最堂卷后》：“夫立言以明道，而求言於人者，将以正己之所学，言可以苟乎哉？”清梁章鉅《归田琐记·郑苏年师
哇！这句诗“玉帛云乎哉”真是有趣～（＾０＾）～带着一种玩味的感觉！这怎么翻译啊？“玉和帛是云吗？”开玩笑吧？哈哈哈哈哈哈～（´∀｀）这个诗人是不是在吐槽，云彩像玉和帛？对于这种超乎寻常的联想，我只能佩服了！满分赞赞赞！！！！
诗中用词优美，充满了古典气息，让人仿佛能感受到那上古时代的魅力。
这句“玉帛云乎哉”，好奇怪呀！这是在说云彩里有玉石和丝绸吗？哈哈哈，太有趣了～耐人寻味的表达方式，让我眉飞色舞。这如果发在朋友圈，估计能引起一大波网友的热烈讨论！不得不说，这个诗人真是抓住了当下年轻人喜闻乐见的风格，有点小清新的味道喔！٩(๑❛ᴗ❛๑)۶
从标题“玉帛云乎哉”中，可以看到作者传达了对于美好事物的追求和向往之情。
咦，这是什么新奇的诗？这个“玉帛云乎哉”完全颠覆了传统的写作风格啊！我看到这句，感觉就像是踏入了一个梦幻的世界～（✿◡‿◡）一瞬间我感觉自己像是在云朵中翱翔，触摸到了柔软的玉石和细腻的丝绸！一股小清新的气息扑面而来！简直不要太仙啊！勾起我的好奇心，我好想了解更多关于这句诗的含义！
这首诗给人一种神秘而瑰丽的感觉，让人不禁产生对浩瀚宇宙和辽阔历史的思考。
这句诗“玉帛云乎哉”，感觉是洋溢着一种玩世不恭的调调（笑）。它是不是在暗示着一种讽刺呢？诗人可能想要表达出一个意思，但用这种反差的手法来展现，让人不由得“哇塞！这个写作风格真小资！”哈哈，这种诗也是不简单啊～摆出一副文艺范儿，隐晦而有逼格！（✪▽✪）
“玉帛云乎哉”，这简直就是吃了变形药啊！（笑cry）这句诗可真是有意思，堪称经典。玉和帛是说玉石和丝绸吗？那它们有可能变云彩？表达方式有点绕，但这样的笔触反而让人印象深刻！扭曲得有点违和，反倒让人感受到了另一种奇妙的美感！就像是画风迥异的插画，看得心里的小确信都要破产了～（人艰不拆）
