玉钗头上风——菩萨蛮十五首
平仄：仄 平 平 仄 平
拼音： yù shàng fēng chāi tóu
【玉】1. 石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：～石。～器。～玺（君主的玉印）。抛砖引～。金～良言。～不琢，不成器。 2. 美，尊贵的，敬辞：～泉。～液（美酒）。～言。～姿。～照（敬称别人的照片）。～宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭～立。金科～律。金～其外，败絮其中。 3. 姓。
【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切，音獄。《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜
【上风】风shàngfēng(1)[windward]∶风吹来的那一方在上风方向喷洒农药(2)[advantage;superior]∶比喻优势或有利地位占了上风汉
【上风】指风刮来的那个方向。《庄子·天运》：“虫，雄鸣於上风，雌应於下风而风化。”宋文天祥《渔舟》诗序：“忽有十八舟，上风冉冉而来。”清魏源《圣武记》卷十四：“吴越之战，敌得风势，傅瓘引舟佯避，俟敌过而回舟扬灰以败之，此易下风为上风者也。”午星《一个红军女游击战士》：“肖大嫂接连搬了好几捆柴草，堆到碉堡门口，又在上风方向，摆了一摊辣椒和树柴。”2.比喻优势或有利的地位。《西游记》第四二回：“行者道：‘兄弟，虽不曾救得师父，老孙却得个上风来了。’”鲁迅《且介亭杂文·说“面子”》：“他既然没有面子，自然就是中国有了面
【钗头】首端。多指钗。唐王建《留别田尚书》诗：“不看匣里釵头古，犹恋机中锦样新。”宋柳永《木兰花·海棠》词：“美人纤手摘芳枝，插在釵头和凤颤。”元马祖常《杨花宛转曲》：“釵头烬坠玉虫初，盆里丝繅银茧乍。”典
“玉钗头上风”一句诗表达了风轻轻吹拂在玉钗上的意象。诗人以少言寡语，却能拟以精炼的字句，妙写风箐拂面的细腻触感。这句诗用“风”作为主体，以其轻盈、飘逸的特性，将风与玉钗相融合，暗示了玉钗的娇美和细腻。这样的景象展示了诗人细致入微的观察力和丰富的想象力，给读者留下了余韵。
一句“玉钗头上风”，不仅仅是形容风的柔和之势，更是揭示了女性的美好。玉钗作为女性的饰物，代表了女性的柔美与娇媚。而风轻轻吹垂在玉钗上，既表现了风的轻柔，也勾勒出女性的风姿。诗人运用这一形象，将风与女性巧妙交融，展现了女性的温柔与细腻，同时也体现了作者对女性之美的赞美。
“玉钗头上风”，不仅仅是对风的形象描写，更寄托了诗人对感情的思绪。风轻拂玉钗，不仅带来了愉悦的感觉，也勾起了无尽的思念。诗人或许正暗自忧伤，思念着离别的情人。这句诗隐喻了心有所系，意有所属，将情感与自然景物融为一体，给读者留下了思绪纷飞的遐想。
“玉钗头上风”，寥寥数字，展现了古代诗歌的独特魅力。通过风吹玉钗的意象，展示了中国古代文人对情感的柔美表达。这一句诗既以极简的形式刻画出风轻柔的形象，又表达了对女性之美和思念之情的讴歌。这种对自然与情感的交融，是古代诗意的写照，承载着传统文化之美。
“玉钗头上风”一句诗展示了中华古代诗人形容手法的恢弘与凝练。通过寥寥数语，将风的细微之感和玉钗的风采完美结合。这一句古诗字字珠玑，显现了古人用字的审慎和意象的独到。这种凝练并不简单，需要作者对诗词的造诣和用词的精准处理，使得诗句姿意尽现，令人赏心悦目。
