余朝京师——洛神赋
平仄：平 平 平 平
拼音： yú shī cháo jīng
【余】1. 我：“～将老”。 2. 剩下来的，多出来的：剩～。～粮。～兴。～悸。～孽。节～。～生。～荫（指前人的遗泽，遗留的庇荫）。～勇可贾（gǔ）（还有剩余的力量可以使出来）。 3. 十、百、千等整数或名数后的零数：十～人。 4. 后：“劳动之～，欢歌笑语。” 5. 农历四月的别称。 6. 姓。
【师】1. 教人的人：老～。导～。～傅。～生。～徒。～德。良～益友。好（hào ）为人～。 2. 擅长某种技术的人：工程～。医～。技～。 3. 效法：～法古人。 4. 榜样：～范。 5. 指由师徒或师生关系产生的：～母。～兄。～弟。～妹。 6. 对和尚或道士的尊称：法～。禅～。 7. 军队：会～。出～。 8. 军队的编制单位，团或旅的上一级：～长。～座。 9. 一国的首都：京～。 10. 姓。
【师】〔古文〕《唐韻》疏夷切《集韻》《韻會》霜夷切《正韻》申之切，音獅。《爾雅·釋詁》衆也。《釋言》人也。《郭註》謂人衆也。又天子所居曰京師。《詩·大雅》惠此京師。《公羊傳·桓九年》京師者，大衆也。又《說文》二千五百人爲師。《周禮·地官》五旅爲師。《註》二千五百人。《詩·大雅》周王于邁，六師及之。《傳》天子六軍。《疏》春秋之時，雖累萬之衆，皆稱師。詩之六師，謂六軍之師。《易·師卦註》多以軍爲名，次以師爲名，少以旅爲名。師者，舉中之言。又《玉篇》範也。敎人以道者之稱也。《書·泰誓》作之師。《禮·文王世子》出則有師
【朝京】赴京。宋刘辰翁《忆秦娥》词：“烧灯节，朝京道上风和雪。风和雪，江山如旧，朝京人絶。”元费唐臣《贬黄州》楔子：“闻知大人朝京，老夫同太守大人特具一酌奉饯。”
总体来看，这首诗通过简单明了的语言、独特的韵律和深刻的意境，展现了城市与个体、现实与理想之间的张力，生动地揭示出京师封闭而繁华的一面。读来，仿佛置身其中，感受到了诗人对于城市的热忱与向往。
诗中运用的“余”字，显示了诗人对自己的自称，同时也寄托了个体在社会中的微小稚嫩。与都会巨变的京师形成鲜明对比，拉开了文化、经济的差距。
余朝京师，一纸送行诗。韵律平和，声调明快如春风，展示了诗人洒脱的情怀。用词简练，字字珠玑，展现了作者才情横溢的一面。调皮的意境浸润其中，令人不禁想起童年时放风筝的快乐。
嘿！这首诗其实是在完美的诠释“姿势就是一切”的道理嘛！！我想啊，这余朝京师，是不是也在告诉我们，人生就是一场姿势的比拼啊！余嘛，我就是闲散的时光；朝啊，其实就是我想安稳地睡个懒觉 (｡>∀<｡)京师啊，是我虚构的背景，咳咳，一个伟大又独立的姿势，我用我的非主流生活态度，跟别人不一样呀！嘻嘻！(￣∇￣)
这句诗的韵律优美，字句合理安排，给人以流畅的感觉。诗人成功将自己的情感娓娓道来，用词简练却意味深长，带给人的感受如同一盏明灯，照亮了读者沉寂已久的心灵。作者巧妙运用平仄，使得整首诗既有平和之美，又有热情之感，给人耳目一新的感受。
对于这句诗，不禁让我联想起某网友的调侃：自从走进京师，我就感到我在手贱地浪费时间。( ´•̥̥̥ω•̥̥̥` )究竟是妙文吟咏的胜景还是垃圾扎堆的人文呢？和朋友去了一家热门网红店，瞬间热泪盈眶，不过是小寒温热的粉而已，还不能点餐，究竟谁在宽你啊！这京城啊，不过是厂商圈钱的地方嘛！
唉~这小诗倒是让我想起了我去京师旅行的时候的囧事啦！汗~当时我怀揣着激动的心情踏进伟大的帝都，想象着她美丽的风景，看着青春肆意绽放的花朵，结果却被人肩膀上摆上我的翔迹仪做纪念。(；´ﾛ｀)将来回忆起哥们的姿势总是特别尴尬！classmate也安慰我说啦，你这不是在京师放了鸽子，你是让京师听了你小便之声啊！(｡•́︿•̀｡)
此外，诗人运用简单朴素的词汇，如“怀士人”、“瞻古碑”等，生动描绘了一个普通人对京师的憧憬和志向。与此同时，他用“凉月色”表现城市的环境雅致，犹如给人民带来一阵阵凉爽的风景。
