平仄：仄 仄 仄 仄 平 仄 仄
拼音： yù nǚ|rǔ kòng lǒng cāng xiè zhì
【玉】1. 石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：～石。～器。～玺（君主的玉印）。抛砖引～。金～良言。～不琢，不成器。 2. 美，尊贵的，敬辞：～泉。～液（美酒）。～言。～姿。～照（敬称别人的照片）。～宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭～立。金科～律。金～其外，败絮其中。 3. 姓。
【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切，音獄。《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜
【女】1. 女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：～人。～士。～流（含轻蔑意）。少（shào ）～。 2. 以女儿作为人的妻（旧读nǜ）。 3. 星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。 | ◎ 古同“汝”，你。 汉
【女】〔古文〕《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切，茹上聲。《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之陽曰男，隂曰女。《易·繫辭》坤道成女。《詩·小雅》乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。《禮·內則》女子生，設帨於門右。《淮南子·地形訓》土地各以類生，澤氣生女。又已嫁曰婦，未字曰女。《禮·曾子問》嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。又星名。須女四星，主布帛，爲珍寶藏，一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。又織女三星，天女也，主苽果絲帛，見《星經》。又水名。《山海經》嶧臯之山，其水出焉，東流注于激女之水。又女，九天
【控】1. 告状，指出罪恶：～告。～诉。指～。被～。 2. 节制，驾驭：～制。遥～。 3. 开弓：弓不再～。 4. 投：～于地。 5. 人的头部朝下或使让残液流出容器的口朝下：～净。～一～。
【控】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》若貢切，空去聲。《說文》引也。《廣韻》告也。《詩·鄘風》控于大邦。《毛傳》控，引也。《朱傳》控持而告之。《前漢·婁敬傳》控弦四十萬騎。《註》皆引弓也。又操制也。《詩·鄭風》抑磬控忌。《傳》止馬曰控。又投也。《莊子·逍遙遊》時則不至，而控於地而已矣。又《集韻》枯公切，音空。除也。亦引也。《班固·西都賦》鳥驚觸絲，獸駭値鋒。機不虛掎，弦不再控。又《唐韻》苦江切《集韻》《韻會》枯江切，音腔。打也。《莊子·外物篇》儒以金椎控其頤。又《集韻》《韻會》克講切，腔上聲。義同。
【拢】1. 凑起，总合：～共。～总。归～。 2. 靠近，船只靠岸：～岸。拉～。 3. 使不松散或不离开：收～。～音。把孩子～在怀里。 4. 梳，用梳子整理头发：～一～头发。 5. 合上，聚集：她笑得嘴都合不～了。
【拢】《唐韻》《正韻》力董切《集韻》《韻會》魯孔切，聾上聲。持也，掠也。一曰拗攏，籌也。謂酒律。又《集韻》《韻會》盧東切，音聾。理也。鄭氏曰：从轉註。 《正字通》六書略攏分爲二，非。
【苍】1. 深青色，深绿色：～翠。～松。～天。～穹（苍天）。～龙。 2. 灰白色：～白。～～（ａ．灰白；ｂ．苍茫）。～老。～劲（苍老挺拔，多指树木形态或书画笔力）。 3. 姓。
【苍】〔古文〕《唐韻》七岡切《正韻》千剛切，音倉。《說文》草色也。《易·說卦傳》震爲蒼筤竹。《臨川吳氏註》蒼，深靑色。《詩·王風》悠悠蒼天。《禮·玉藻》大夫佩水蒼玉。《疏》似水之蒼而雜有文。又《博雅》茂也。《書·益稷篇》至于海隅蒼生。《傳》蒼蒼然生草木。又老也。《詩·秦風》蒹葭蒼蒼。《釋文》物老之狀。又《前漢·陳勝傳》蒼頭。《註》士卒靑帛巾。又《綱目集覽》蒼黃，急遽貌。又姓。《通志·氏族略》蒼氏。《註》《風俗通》云：八愷，蒼舒之後。又《韻會》采朗切，倉上聲。莽蒼，寒狀。一曰近郊之色。《莊子·逍遙遊》適莽蒼者，三
【獬豸】ièzhì[ancientgoatreputedtogorequiltypersbnacourt]古代传说中的一种异兽,能辨曲直,见人争斗就用角去顶坏人凡罪疑者,俱令獬豸触之。——《镜花缘》
【獬豸】中的异兽。一角，能辨曲直，见人相斗，则以角触邪恶无理者。古人视为祥物。汉杨孚《异物志》：“东北荒中有兽，名獬豸，一角，性忠，见人鬭则触不直者，闻人论则咋不正者。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“椎蜚廉，弄獬豸。”郭璞注引张揖曰：“獬豸，似鹿而一角。人君刑罚得中，则生於朝廷，主触不直者。”《宋书·符瑞志中》：“獬豸知曲直，狱讼平则至。”《金史·五行志》：“太原进獬豸及瑞麦。”《天雨花》第八回：“汝等可知獬豸之性，遇邪则触。”2.指古代御史大夫等执法官戴的獬豸冠。唐罗隐《广陵春日忆池阳有寄》诗：“别后故人冠獬