平仄：平 仄 仄 平 平
拼音： yún wù yǐ zhāo zhāng
【云物】云的色彩。《周礼·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉凶、水旱降丰荒之祲象。”郑玄注：“物，色也。视日旁云气之色……郑司农云：以二至二分观云色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。”《左传·僖公五年》：“公既视朔，遂登观臺以望，而书，礼也。凡分、至、启、闭；必书云物，为备故也。”杜预注：“云物，气色灾变也。”《新唐书·李元谅传》：“既会，元谅望云物曰：‘不祥，虏必有变！’传令约部伍出阵。”清刘大櫆《重修凤山台记》：“古之为臺者以书云物，后之为臺者以作观游。”2.云气、云彩。晋葛洪《抱朴子·知止》：“若
【已】1. 止，罢了：学不可以～。死而后～。 2. 表示过去：～经。事～至此。～往。业～。 3. 后来，过了一些时间，不多时：～忽不见。 4. 太，过：不为～甚。 5. 古同“以”。
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何
【昭彰】◎昭彰zhāozhāng[flagrant;evident;clear;manifest]显而易见;深重;远扬丑行昭彰信义昭彰。——唐·李朝威《柳毅传》
【昭彰】亦作“昭章”。1.昭著；显著。亦谓使彰明。《汉书·王莽传上》：“昭章先帝之文功，明著祖宗之令德。”南朝梁萧统《＜陶渊明集＞序》：“词采精拔，跌宕昭彰，独超众类。”宋欧阳修《集古录跋尾·唐李听神道碑》：“听父子为唐名将，其勋业昭彰，故以碑考传，少所差异。”清林则徐《会谕澳同知再行谕饬义律缴土交凶稿》：“夫杀人者死，天理昭彰，无论中国外夷，一命总须一抵。”郭沫若《洪波曲》第十三章六：“这一对暴发的大总统和副总统，昭彰的报应出现了。”2.光耀。南朝齐王融《三月三日曲水诗序》：“昭章云汉，暉丽日月。”唐元稹《郊天