云中骑碧驴——苦昼短
平仄：平 平 平 仄
拼音： bì lǘ qí yún zhōng
【碧】1. 青绿色的玉石：～玉。 2. 青绿色：～绿。金～辉煌。～空。 典
【碧】《廣韻》彼役切《集韻》兵役切《韻會》兵亦切，音筆。《說文》石之靑美者。《山海經》高山多靑碧。《郭註》亦玉類也。今會稽縣東山出碧。《班固·西都賦》珊瑚碧樹。《註》崐崘山有碧樹。《張衡·南都賦》綠碧紫英。《註》碧有縹碧，有綠碧。又《增韻》碧，深靑色。唐官制，八品九品服碧代靑也。又《韻會》竹書紀年：惠成王七年，雨碧於郢。又《度人經·碧落註》東方第一天有碧霞遍滿，是云碧落。又姓。明洪武中訓導碧潭。
【驴】◎ 哺乳动物，像马，比马小，能驮东西、拉车、耕田、供人骑乘：～骡。～皮胶（亦称“阿胶”）。驴皮影。～唇不对马嘴。
【驴】《唐韻》力居切《集韻》《韻會》《正韻》凌如切，音廬。《玉篇》似馬長耳。《正字通》驢長頰廣額修尾，有褐白黑三色，以午及五更初而鳴，協漏刻。又《正字通》女眞遼東出野驢，似驢，色駁，人食之。又《合璧事類》鼳鼠，秦人謂之小驢。鼳鼠原从鼠从具作。
【骑】1. 跨坐在牲畜或其他东西上：～马。～射。～兵。～者善堕（经常骑马的常会掉下马来；喻擅长某事物的人，反而容易大意，招致失误）。 2. 兼跨两边：～缝盖章。 3. 骑的马或乘坐的其他动物：坐～。 4. 骑兵，亦泛指骑马的人（旧读jì）：轻～。铁～。车～。 5. 一人一马的合称（旧读jì）：千～。千乘万～。
【骑】《唐韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切，音奇。《說文》跨馬也。《名》騎，支也，兩脚支別也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》奇寄切，音芰。義同。又《增韻》馬軍曰騎。《禮·曲禮》前有車騎。《疏》古人不騎馬，故經典無言騎。今言騎，是周末時禮。《能攺齋漫錄》左傳昭二十五年，左師展將以公乗馬而歸。劉炫謂欲與公單騎而歸，此騎馬之漸也。《正字通》古者服牛乗馬，馬以駕車，不言單騎。至六國時，始有單騎，蘇秦所謂車千乗，騎萬匹是也。又票騎，官名。《前漢·武帝紀》以霍去病爲票騎將軍。《註》位三司，品秩同大將軍。又旄頭騎
【云中】之中，高空。常用指传说中的仙境。《楚辞·九歌·云中君》：“灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。”王逸注：“云中，云神所居也。”《乐府诗集·相和歌辞四·王子乔》：“王子乔，参驾白鹿云中遨。”宋柳永《玉蝴蝶》词：“云中鼓吹，游徧蓬莱。”2.高耸入云的山上。喻尘世外。宋严参《沁园春·自适》词：“吾应有，云中旧隐，竹里柴扉。”3.比喻朝廷。明高启《寓感》诗之十六：“蜀琴有奇纹，本是枯桐枝……曾持荐黄帝，云中奏《咸池》。”4.古郡名。原为战国赵地，秦时置郡，治所在云中县(今内蒙古托克托东北)。汉代辖境较小。有时泛指边关。《
韵律的运用使得整首诗的节奏感非常流畅，读起来仿佛置身于云中的碧驴之上。鲁迅通过这种动听的韵律，成功地唤起了读者的共鸣和共感能力。同时，诗中的用词也别具匠心，诗人通过“云中”的营造，让碧驴的形象更加鲜明和引人入胜。整首诗给人的感觉就如同骑行在云端，享受着无拘无束的自在和畅快。
这首诗以清新脱俗的意境和押韵的运用，展现出诗人的审美追求和对于美好生活的向往。云中的碧驴让人们感受到了一种自由与快乐，仿佛舞动在心灵的高空之上。用词方面的独特选择，更加凸显了碧驴这个形象的奇幻和神秘。整首诗透露出一种超脱尘世的美好，使读者沉醉其中，感觉到灵魂的自由与潇洒。
这首诗“云中骑碧驴”，对于人们来说，已经不是一个陌生的词语了。首先，从韵律来看，鲁迅先生运用了平仄的对偶，把人们的思绪牢牢地牵引在动听的韵律之中。用词方面，诗中的“云中”和“碧驴”两个意象，形象而生动，使整个诗篇具有强烈的诗意。同时，这两个词语的碰撞，更加突显出诗人对于诗意的追求和表达。而意境方面，整首诗透露出一种高远而自由的情感，令人联想到一片广袤的天空和驰骋在云端的自由骑士。云中的碧驴不仅仅是一种形象的描述，更代表了人们对于自由的向往和追求。这首诗成功地通过诗意与艺术形象的表达，勾勒出一幅时代在变迁中
鲁迅以其独到的思想和敏锐的触觉，通过这首诗展示了诗人对于人生追求的美好愿景和浪漫情怀。韵律的运用和用词的独到选择，使整首诗沉浸在一种静谧与梦幻之中。碧驴在云中骑行的画面让人感到心旷神怡，仿佛融入了一种高远和无拘无束的境界。整首诗流畅而动人，唤起人们对于自由和幸福的向往。
这首诗唤醒了人们心底对于美好诗意的向往，无论是韵律还是意境都展示了诗人卓越的才情。云中的碧驴仿佛展现出了一种超越尘俗的悠闲与自由，给人们心灵以撤离喧嚣的机会。用词方面，碧驴这个形象更是唤起人们对于奇幻和远方的向往。整首诗通过对碧驴的描述，带领读者进入一段美丽的幻境，与诗人一起感受云中的自由。
