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玉树歌残王气终——金陵怀古

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拼音: 1 zhōng qì wáng|wàng cán yù shù

玉树歌残王气终释义

【歌】1. 唱:~唱。~咏。~颂。~坛。~台舞榭。~舞。能~善舞。  2. 能唱的文词:唱~。~谱。~词。~诀。民~。诗~。~行(xíng )(旧诗的一种体裁,音节、格律比较自由)。诗言志,~咏言。

【歌】〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切,音柯。《說文》詠也。《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌。歌者,柯也。以聲吟詠上下,如草木有柯葉也。《揚子·方言》兗冀言歌,聲如柯。《書·舜典》詩言志,歌永言。《正義曰》直言不足以申意,故令歌詠其詩之義以長其言。《禮·樂記》詩言其志也,歌詠其聲也。《又》歌之爲言也,長言之也。言之不足,故長言之。又曲合樂也。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌,徒歌曰謠。《疏》正義曰:謠旣徒歌,則歌不徒矣,故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此,散則歌爲總名,未必合樂也

【终】1. 末了(liǎo ),完了(liǎo),与“始”相对:年~。~场(末了一场)。~极。~审(司法部门对案件的最后判决)。~端。靡不有初,鲜克有~(人们做事无不有开头,而很少能坚持到底)。  2. 从开始到末了:~年。~生。饱食~日。  3. 人死:临~。送~。  4. 到底,总归:~归。~究。~于。~将成功。  5. 姓。

【终】〔古文〕夊《廣韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切,音螽。《說文》絿絲也。又《玉篇》極也,窮也。《集韻》一曰盡也。《易·繫辭》《易》之爲書也,原始要終。《書·仲虺之誥》愼厥終,惟其始。《詩·大雅》高朗令終。又《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死。又《左傳·文元年》先王之正,時也。履端于始,舉正于中,歸餘于終。《疏》歸其餘,分置于終末。言於終末乃置閏也。又《左傳·襄九年》十二年矣,是謂一終,一星終也。又《爾雅·釋天》月在壬曰終。又《前漢·法志》地方一里爲井,井十爲通,通十爲成,成方十里,成十爲終。又姓。《左傳·定四年

【气】1. 没有一定的形状、体积,能自由散布的物体:~体。  2. 呼吸:没~了。~厥。~促。~息。一~呵成。  3. 自然界寒、暧、阴、晴等现象:~候。~温。~象。  4. 鼻子闻到的味:~味。臭~。  5. 人的精神状态:~概。~节。~魄。~派。~馁。  6. 怒,或使人发怒:不要~我了。~恼。~盛(shèng )。忍~吞声。  7. 欺压:受~。  8. 中医指能使人体器官发挥机能的动力:~功。~血。~虚。  9. 中医指某种症象:痰~。湿~。  10. 景象:和~。~氛。~韵(文章或书法绘画的意境或韵味

【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切,音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切,音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣,小篆本作气。氣爲火所化,其出必炎上,故象炎上之形。凡求乞者必於上,因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混,乃省一筆以別之。又《六書正譌》气,俗用氣,乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別,而气、氣字義實同,分屬則泥矣,《正譌》之說非是。(氣)〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《

【王】1. 古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:~国。~法。公子~孙。~朝(cháo )。  2. 中国古代皇帝以下的最高爵位:~公。~侯。  3. 一族或一类中的首领:山大~。蜂~。~牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。  4. 大:~父(祖父)。~母(祖母)。  5. 姓。 | ◎ 古代指统治者谓以仁义取得天下:~天下。~此大邦。

【残】1. 害,毁坏:~害。摧~。  2. 不完全,余下的:~余。~阳。~存。~废。~佚。苟延~喘。  3. 凶恶:~忍。~酷。凶~。

【残】《廣韻》昨干切《集韻》《韻會》財干切,音。《說文》賊也。《詩·小雅》廢爲殘賊。《孟子》賊義者謂之殘。又《釋名》殘,踐也。踐使殘壞也。《書·泰誓》殘害于爾萬姓。又《史記·樊噲傳》殘東垣。《註》謂多所殺傷也。又惡也。《書·泰誓》取彼凶殘。《史記·陳餘傳》爲天下除殘。又放逐也,殺也。《周禮·夏官》《大司馬》九伐之法,放弑其君,則殘之。《揚子·方言》殺也。晉魏河內之北,謂爲殘。音廩。或洛感反。又食餘也。《杜甫詩》殘杯與冷炙。又煑肉之名。《張協·七命》鷰猩脣,髦殘象白。《註》髦,髦牛也。殘白,蓋煮肉之異名。《崔駰·

【玉树】1.神话传说中的仙树。唐李白《怀仙歌》:“仙人浩歌望我来,应攀玉树长相待。”金元好问《幽兰》诗:“钧天帝居清且夷,瑶林玉树生光辉。”2.用珍宝制作的树。《汉武故事》:“上(汉武帝)於是於宫外起神明殿九间……前庭植玉树。植玉树之法,葺珊瑚为枝,以碧玉为叶,花子或青或赤,悉以珠玉为之。”北周庾信《谢滕王集序启》:“甘泉宫里,玉树一丛,玄武闕前,明珠六寸。”宋欧阳修《汉宫》诗:“玉树人间老,珊瑚海底生。”宁调元《偶成》诗:“铜驼寂寂迷衰草,玉树依依恋夕阳。”3.槐树的别称。《三辅黄图·汉宫》:“甘泉谷北岸有槐树

玉树歌残王气终用户点评
tx
一无所有

不过话说回来,玉树歌残王气终这句诗也有点深意呐~玉树代表着壮丽,歌残代表着被摧毁,而王气终则是战争的结局。可以想象,当这位国王失去王气的那一刻,内心一定是很崩溃的吧!要不然怎么说是“终结”呢~也许这就是表现人物内心情感的一种方式呢,虽然不太符合现代审美,但毕竟那是古代的作品嘛~( ´•︵•` )

2025-04-11 15:25:38
tx
Baby Small

唉,这个古代文化我也是醉了呢!玉树歌残王气终,就好像是一个传说故事一样,前前后后都是让人吃惊的,也不敢看啊!想象一下啊,玉树本来高大挺拔,结果大战一场不说,还残破一团,到头来连国王的尊严也没了。真不知道这位国王有没有后悔起初选择打仗!唉,老天爷,别让我也变成玉树啊!(╥╯^╰╥)

2025-04-11 14:48:11
tx
若惜几许年华

总之,玉树歌残王气终这句诗真是有点意境呢~虽然它的意境就是一团糟,哈哈!不过,对于文化古韵的追求,我们应该以敬畏的心情来看待~虽然这么说我也不禁笑出声来了!毕竟,人家写诗不容易,我们还是应该给点鼓励才对~(´▽`)ノノ

2025-04-11 14:40:32
tx
碎碎念的小调皮

“玉树歌残王气终”这句诗啊,简直一言难尽呀!这首诗的作者大概是在写一个古代战争剧吧,玉树是战士的绰号,歌残是当时战场上半壁残垣的意思,王气终就是说国王的威严结束了。这一串词放一起,明明是要形容某位国王在战争中战败了,结果搞得跟菜市场的悲壮音乐一样!太让人捧腹了,哇哈哈哈哈哈哈!

2025-04-11 14:35:17
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