平仄:仄 仄 平 仄 仄
拼音: zhěng jià cí wǔ yuè
【整】1. 有秩序,不乱:~齐。~洁。~然有序。 2. 治理:~治。~改。~编。~饬(a.使有条理,整顿;b.整齐,有条理)。~装待发。 3. 修理,修饰:~形。~旧如新。 4. 完全无缺,没有零头:~体。完~。 5. 使人吃苦头:~人。 6. 搞,弄:咋~的?
【驾】1. 把车套在牲口身上,使拉(车或农具):~车。~辕。 2. 古代车乘的总称,亦特指帝王的车,转指帝王:车~。法~(帝王车乘的一种)。 3. 使开动,操纵:~驶。~机。~驭(亦作“驾御”)。 4. 在……上面,超出:~云。凌~(高出、压倒谁或什么)。 5. 对人的敬辞:大~。尊~。劳~。~临。 汉
【驾】〔古文〕《唐韻》古訝切《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切,音嫁。《說文》馬在軛中。又馭也。《禮·曲禮》君車將駕。《正字通》唐制,天子居曰衙,行曰駕。又車乗也。漢制,六駕屬車八十一乗。《後漢·輿服志》天子出有大駕,有法駕,有小駕。又別駕,官名。《通典》漢別駕,從事史一人,刺史行部別乗一乗傳車,故稱曰別駕。唐攺郡丞爲別駕,德宗時復省,今府通判是也。又具車馬曰駕。《前漢·高帝紀》詔賢士大夫能從我游者,郡守身勸爲之駕,遣詣丞相。又騰駕也。《揚子·法言》仲尼駕說者也。如將復駕其所說,莫若使諸儒金口而木舌。《註》仲
【辞】1. 告别:告~。~诀。~行。~世。~别。 2. 不接受,请求离去:~职。~呈。 3. 躲避,推托:不~辛苦。~让。~谢。推~。 4. 解雇:~退。 5. 同“词”。 6. 优美的语言:~藻。修~。 7. 讲话;告诉:“请~于军”。 8. 文体的一种:~赋。陶渊明《归去来兮~》。 典
【辞】《正韻》詳兹切,音詞。俗辭字。《佩觿集》曰:辭亂从舌,其蕪累有如此者,然循用旣久,今亦不廢。《正字通》俗辭字。《佩觿集》辭、亂从舌,其蕪累有如此者。乱。(辭)〔古文〕《唐韻》似兹切《集韻》詳兹切,音詞。辭說也。《易·乾卦》修辭立其誠。《書·畢命》辭尚體要。又《說文》訟辭也。《周禮·秋官·小司》以五聲聽其獄訟,一曰辭聽。《書·呂》明淸于單辭,罔不中聽獄之兩辭。《疏》單辭謂一人獨言也,兩辭謂兩人競理也。又與辤同。《正韻》卻不受也。《書·大禹謨》稽首固辭。《中庸》爵祿可辭也。又謝也。《前漢·韓王信傳》溫顏遜辭。
【五岳】Yuè[theFiveFamousMountainsinChina]中国的五大名山,指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山
【五岳】。1.我国五大名山的总称。古书中记述略有不同。(1)指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。《周礼·春官·大宗伯》:“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”郑玄注:“五岳,东曰岱宗、南曰衡山、西曰华山、北曰恒山、中曰嵩高山。”《史记·封禅书》、《汉书·郊祀志》说同。《初学记》卷五引《纂要》:“嵩、泰、衡、华、恒,谓之五岳。”今所言五岳,即指此五山。(2)指东岳泰山、南岳霍山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。《尔雅·释山》:“泰山为东岳,华山为西岳,翟山为南岳,恒山为北岳,嵩高为中岳。”郭璞注:“﹝霍山﹞即