指挥戎虏坐琼筵——永王东巡歌十一首 其十一

韵脚：下平二仙

平仄：平 平 平 仄 仄 平 平

拼音： 2 yán zuò zhǐ huī róng lǔ

【琼】1. 美玉：～玉。～莹。 　2. 喻美好的：～瑶。～室。～姿。～筵。～章（美好的诗文）。～葩。～林宴（泛指皇帝宴请新科进士的宴会）。～枝玉叶。玉液～浆（美酒）。 　3. 中国海南省的别称：～崖。～州。 方言集汇

【琼】《廣韻》《正韻》渠營切《集韻》葵營切，音煢。《說文》赤玉也。《詩·衞風》投我以木瓜，報之以瓊琚。《傳》瓊，玉之美者。《韻會》錢氏曰：詩言玉以瓊者多矣。瓊華，瓊英，瓊瑩，瓊瑤，瓊琚，瓊玖，皆謂玉色之美爲瓊，非玉之名也。許叔重云：瓊，赤玉也。然木瓜所謂瓊玖，玖乃黑玉。亦非赤也。又《玉篇》積石爲樹，名曰瓊枝，其高一百二十仞，大三十圍，以琅玕爲之寶。《前漢·司馬相如傳》咀噍芝英兮嘰瓊華。《張揖註》瓊樹生崑崙西流沙濵，大三百圍，高萬仞，華蘂也，食之長生。又人名。《古今注》魏文帝宮人絕愛者，有莫瓊樹，薛夜來，田尚衣，

【筵】1. 竹席：～席。 　2. 酒席：喜～。寿～。

【筵】《廣韻》以然切《集韻》《韻會》《正韻》夷然切，音延。《說文》竹席也。《周禮·春官》司几筵下士二人。《註》筵亦席也。鋪陳曰筵，藉之曰席。筵鋪于下，席鋪于上，所以爲位也。《釋名》筵，衍也。舒而平之，衍衍然也。《詩·小雅》賔之初筵。《箋》筵，席也。《正字通》經筵，王者講讀之處。

【坐】1. 古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而～。～待。～垫。～骨。～化（佛教指和尚盘膝坐着死去）。～禅。～功。～骑。 　2. 乘，搭：～车。～船。 　3. 坚守，引申为常驻，不动：“楚人～其北门，而覆诸山下”。～庄。 　4. 建筑物的位置或背对着某一方向：～落。～北朝南。 　5. 把锅、壶等放在火上：～锅。 　6. 物体向后施压力：房顶往后～。 　7. 介词，因，由于，为着：“停车～爱枫林晚，霜叶红于二月花”。 　8. 副词（ａ．空，徒然，如“胡为～自苦，吞悲仍抚膺”

【坐】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切，音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後，食坐盡前。又便坐，別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。又《後漢·宣秉傳》秉修高節，光武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令同專席而坐，京師謂之三獨坐。又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞，軍其南門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之。又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前，坐而遷之。《註》坐，跪也。又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》

【指挥】huī(1)[command]∶发令调度指挥围攻(2)[conduct]∶指导乐曲或乐队的演奏(3)[commander]∶发令调度的人乐队指挥

【指挥】。亦作“指撝”。1.以手或手持物挥动示意。《鹖冠子·博选》：“凭几据杖，指麾而使，则厮役者至。”《易·谦》“六四，无不利撝谦”三国魏王弼注：“指撝皆谦，不违则也。”晋干宝《搜神记》卷一：“见光在松树上拊手指挥嗤笑之，綝问侍从，皆无所见。”唐李颀《题璿公山池》诗：“指挥如意天花落，坐卧閒房春草深。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“老儒则端坐石磴上，讲《孟子》‘齐桓、晋文之事’一章，字剖句析，指挥顾盼，如与四五人对语。”2.发令调遣。《荀子·议兵》：“汤武之诛桀紂也，拱挹指麾，而强暴之国莫不趋使，诛桀

【戎虏】古时对西方或北方少数民族的蔑称。汉蔡琰《胡笳十八拍》：“天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没戎虏。”唐温庭筠《伤温德彝》诗：“昔年戎虏犯榆关，一败龙城匹马还。”宋张元干《水调歌头》词：“戎虏乱中夏，星歷一周天。”