终成南山皓——览镜书怀

平仄：平 平 平 平 仄

拼音： zhōng chéng nán|nā 1 hào

【终】1. 末了（liǎo ），完了（liǎo），与“始”相对：年～。～场（末了一场）。～极。～审（司法部门对案件的最后判决）。～端。靡不有初，鲜克有～（人们做事无不有开头，而很少能坚持到底）。 　2. 从开始到末了：～年。～生。饱食～日。 　3. 人死：临～。送～。 　4. 到底，总归：～归。～究。～于。～将成功。 　5. 姓。

【终】〔古文〕夊《廣韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切，音螽。《說文》絿絲也。又《玉篇》極也，窮也。《集韻》一曰盡也。《易·繫辭》《易》之爲書也，原始要終。《書·仲虺之誥》愼厥終，惟其始。《詩·大雅》高朗令終。又《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死。又《左傳·文元年》先王之正，時也。履端于始，舉正于中，歸餘于終。《疏》歸其餘，分置于終末。言於終末乃置閏也。又《左傳·襄九年》十二年矣，是謂一終，一星終也。又《爾雅·釋天》月在壬曰終。又《前漢·法志》地方一里爲井，井十爲通，通十爲成，成方十里，成十爲終。又姓。《左傳·定四年

【成】1. 做好，做完：～功。完～。～就。～事。～交。～立。～婚。～仁（儒家主张的成就仁德）。～人之美。玉～其事。 　2. 事物发展到一定的形态或状况：～形。～性。～人。自学～才。蔚然～风。 　3. 变为：长～。变～。 　4. 可以，能行：～，就这么办。 　5. 称赞人能力强：他办事麻利，真～。 　6. 够，达到一定数量：～年累（lěi ）月。 　7. 已定的，定形的：～规。～俗。～见。～例。～竹在胸。 　8. 十分之一：增产三～。 　9. 平定，讲和：“会于稷，以～宋乱”。 　10. 姓。

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成，猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。又

【南】1. 方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：～北。～方。～面。～国（指中国南部）。～陲（南部边疆）。～极。～半球。 　2. 姓。 |　◎ 〔～无（mó）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“～～阿弥陀佛”、“～～观世音菩萨”。

【南】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切，音男。《說文》草木至南方，有枝任也。《徐曰》南方主化育，故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者，南方。南，任也。陽氣任養物，於時爲夏。《白虎通》八月之律，謂之南呂何。南者，任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名，猶九夏也，南夏皆文明之方，故名南。周南召南，亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳，董南齊轡。又雙南，金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發，雙南之價彌高。鼓鑄未停，百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌作禮

【山】1. 地面形成的高耸的部分：土～。～崖。～峦。～川。～路。～头。～明水秀。～雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛）。 　2. 形状像山的：～墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）。 　3. 形容大声：～响。～呼万岁。 　4. 姓。

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢

【皓】1. 洁白，明亮：～白。～齿。～首穷经。～月当空。 　2. 古同“昊”，昊天。

【皓】《唐韻》《正韻》胡老切《集韻》下老切，音昊。《爾雅·釋詁》光也。《小爾雅》白也。《博雅》皓皓，明也。《詩·風》月出皓兮。《揚子·淵騫篇》明星皓皓。又《集韻》潔白也。《詩·唐風》揚之水，白石皓皓。《朱註》又胡暴反，叶下鵠。鵠，音告。又虛曠貌。《大戴禮》常以皓皓，是以眉壽。又皓膠，水凍貌。《楚辭·大招》霧雨淫淫，白皓膠只。又《廣韻》顥，今作皓。《說文》商山四顥，白首老人也。《史記·留侯世家》四人從太子，鬚眉皓白。《師古註》所以謂之四皓。又通作昊。太皓，天也。《後漢·郞顗傳》太皓悅和，靁聲乃發。《荀子·賦篇》皓