平仄：仄 仄 平 平 仄 仄 平
拼音： zhǔ dì jià jiōng yán què qiáo
【主】1. 权力或财物的所有者，家庭的首脑：～人。物～。失～（失掉财物的人）。当家作～。 2. 旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君～。～上。 3. 对事物的意见或认为应当如何处理，决定：～张。～见。～意。～义。 4. 对事物有决定权力：民～。自～。～持。～宰。～权（一个国家的独立自主的权力）。 5. 最重要的，最基本的：～次。～要。～力。～将（jiàng）。 6. 预示：早霞～雨。 7. 旧时为死人立的牌位：木～。神～。 8. 基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。 9. 姓。
【主】〔古文〕丶宔《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切，音麈。君也。《董仲舒·賢良策》行高而恩厚，知明而意美。愛民而好士，可謂誼主矣。《呂氏春秋》朝臣多賢，左右多忠，如此者，國日安，主日尊，天下日服，此所謂吉主也。又大夫之臣，稱其大夫曰主。《左傳·昭二十八年》成鱄對魏舒曰：主之舉也，近文德矣。又天子女曰公主。周制，天子嫁女，諸侯不自主婚，使諸侯同姓者主之，故謂之公主。又賔之對也。《禮·檀弓》賔爲賔焉，主爲主焉。又《左傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰：若舍鄭以爲東道主。《註》鄭在秦之東也。又宰也，守也，宗也。
【第】1. 次序：～一。次～。等～。 2. 科举考试及格的等次：科～。及～。落～。 3. 封建社会官僚贵族的大宅子：宅～。府～。门～。进士～。 4. 但：运动有益于健康，～不宜过于剧烈。 5. 姓。
【第】《廣韻》特計切《集韻》《韻會》《正韻》大計切，音弟。次第也。《左傳·哀十六年》子西曰：楚國第我死，令尹、司馬非勝而誰。《註》用士之次第。又但也。《史記·陳丞相世家》陛下第出僞遊雲夢。《註》第，且也，但也。又第宅。《前漢·高帝紀》爲列侯者賜大第。《註》孟康曰：有甲乙次第，故曰第也。《司馬相如·喻巴蜀檄》位爲通侯，居列東第。又複姓。《後漢·第五倫傳》齊諸田徙園陵者多，故以次第爲氏，有第五、第八等氏。又同弟。《說文》第本作弟，韋束之次第也。今爲兄弟字。又《集韻》一曰順也。又《韻會》舊註作苐，非。苐，草也。漢典考
【驾】1. 把车套在牲口身上，使拉（车或农具）：～车。～辕。 2. 古代车乘的总称，亦特指帝王的车，转指帝王：车～。法～（帝王车乘的一种）。 3. 使开动，操纵：～驶。～机。～驭（亦作“驾御”）。 4. 在……上面，超出：～云。凌～（高出、压倒谁或什么）。 5. 对人的敬辞：大～。尊～。劳～。～临。 汉
【驾】〔古文〕《唐韻》古訝切《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切，音嫁。《說文》馬在軛中。又馭也。《禮·曲禮》君車將駕。《正字通》唐制，天子居曰衙，行曰駕。又車乗也。漢制，六駕屬車八十一乗。《後漢·輿服志》天子出有大駕，有法駕，有小駕。又別駕，官名。《通典》漢別駕，從事史一人，刺史行部別乗一乗傳車，故稱曰別駕。唐攺郡丞爲別駕，德宗時復省，今府通判是也。又具車馬曰駕。《前漢·高帝紀》詔賢士大夫能從我游者，郡守身勸爲之駕，遣詣丞相。又騰駕也。《揚子·法言》仲尼駕說者也。如將復駕其所說，莫若使諸儒金口而木舌。《註》仲
【扃】1. 从外面关门的闩、钩等：～键（锁钥）。 2. 上闩，关门：和门昼～。 3. 门户：步于山～。
【扃】〔古文〕《唐韻》古熒切《集韻》《韻會》《正韻》涓熒切，音駉。《說文》外閉之關也。《禮·曲禮》入戶奉扃。《註》扃，門關木也。入戶之時，兩手當心，如奉扃然，雖瞻視而不回轉，嫌於干人私也。又車前橫木。《左傳·宣十二年》楚人惎之脫扃。《註》扃，車上橫木，所以約車上之兵器。又《集韻》犬迥切，音褧。扃扃，明察也。又與鉉通。《儀禮·士喪禮》右人左執七抽扃。《註》扃卽鉉字。
【岩】1. 高峻的山崖：～壁。～壑。 2. 构成地壳的石头：～石。～洞。～浆。～层。熔～。 3. 险要，险峻：～险。～邑。 4. 山洞：中空成～。～居穴处。
【岩】《正字通》俗嵒字。巖俗省作岩。（巖）《唐韻》五銜切《集韻》魚銜切《韻會》疑銜切《正韻》魚咸切，音嵒。《說文》岸也。从山嚴聲。《增韻》石窟曰巖，深通曰洞。 一曰險也。《左傳·隱元年》制巖邑也。《公羊傳·僖三十三年》殽之嶔巖，文王所避風雨也。又嶃巖，高峻貌。《司馬相如·上林賦》嶄巖嵾嵳。又巖廊，殿廡也。《漢武帝·策賢良制》虞舜之時，遊於巖廊之上。又地名。《書·說命》說築傅巖之野。《傳》傅巖，在虞虢之閒。又《集韻》魚杴切《韻會》疑杴切，音嚴。巖巖，高貌。《詩·魯頌》泰山巖巖，魯邦所詹。又《正字通》本作嚴。亦作巖
【鹊桥】◎鹊桥quèqiáo[achanceformeetingofloversafterlongdeparture]古代民间传说天上的织女七夕(每年农历七月初七晚上)渡银河与牛郎相会,喜鹊来搭引渡桥,叫做鹊桥鹊桥相会(比喻夫妻或情人久别后短暂团聚)漢
【鹊桥】民间传说天上的织女七夕渡银河与牛郎相会，喜鹊来搭成桥，称鹊桥。常用以比喻男女结合的途径。唐韩鄂《岁华纪丽·七夕》：“七夕鹊桥已成，织女将渡。”原注引《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”明陆采《怀香记·相思露意》：“若得鹊桥通一渡，管教织女会牛郎。”川剧《柳荫记》：“祝英台：弟也曾鹊桥高架，银河等候，哪见你牛郎来会织女星。”漢