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珠玉走中原——剑门

平仄:平 仄 仄 平 平

拼音: zǒu yuán 1|4 zhū yù

珠玉走中原释义

【走】1. 行:~路。~步。  2. 往来:~亲戚。  3. 移动:~向(延伸的方向)。~笔(很快地写)。钟表不~了。  4. 往来运送:~信。~私。  5. 离去:~开。刚~。出~。  6. 经过:~账。~内线。~后门。  7. 透漏出去,超越范围:~气(漏气)。  8. 失去原样:~形。~样。  9. 古代指奔跑:~马。不胫而~。  10. 仆人,“我”的谦辞:牛马~(当牛作马的仆人,如“太史公~~~。”)。

【原】1. 最初的,开始的:~本。~告。~稿。~籍。~理。~料。~色。~始。~著。  2. 本来:~样。~型。~址。~主。  3. 谅解,宽容:~宥。~谅。  4. 宽广平坦的地方:~野。平~。  5. 同“塬”。 典

【原】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切,音元。《說文》高平曰原,人所登。《爾雅·釋地》大野曰平,廣平曰原。《周禮·地官·大司徒》辨其山林澤墳衍原隰之名物。《禮·月令》孟夏,令野虞出行田原,爲天子勞農。又《前漢·食貨志》農漁商賈四者,衣食之原。《董仲舒傳》道之大,原出於天。《司馬相如傳》爾陿游原。《註》孟康曰:原,本也。又《爾雅·釋言》原,再也。《疏》重再也。《易·比卦》原筮元永貞。《朱傳》必再筮,自審有元善長永正固之德。《禮·文王世子》命膳宰曰:末有原。《註》末,勿也。謂所食之餘,不可再進也。《前漢·禮樂

【中】1. 和四方、上下或两端距离同等的地位:~心。当(dàng)~。~原。~华。  2. 在一定范围内,里面:暗~。房~。~饱。  3. 性质或等级在两端之间的:~辍(中途停止进行)。~等。~流砥柱。  4. 表示动作正在进行:在研究~。  5. 特指“中国”:~式。~文。  6. 适于,合于:~看。 | 1. 恰好合上:~选。~奖。~意(会意,满意)。  2. 受到,遭受:~毒。~计。  3. 科举考试被录取:~举。~状元。 典

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【珠玉】◎珠玉zhūyù(1)[pearlsandjades;jewelry;gems]∶珠和玉;泛指珠宝(2)[wittyremark;beautifullywrittenversesorarticles]∶比喻妙语或美好的诗文(3)[ahandsomeandrefinedperson;apersonofoutstandingtalent;apersonofoutstandingorgreatability]∶比喻丰姿俊秀的人;亦喻俊杰,英才

【珠玉】1.珍珠和玉。泛指珠宝。《庄子·让王》:“事之以珠玉而不受。”唐李白《大猎赋》:“六宫斥其珠玉。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“尝有閎宇崇楼,珠玉犬马,尊显胜於凡人。”2.小粒圆形的玉。《周礼·天官·玉府》:“共王之服玉,佩玉、珠玉。”孙诒让正义:“此珠则当是小玉圆好如珠者,或亦琢玉为之,非蚌珠也。”3.比喻妙语或美好的诗文。《晋书·夏侯湛传》:“﹝湛﹞作《抵疑》以自广,其辞曰‘……咳唾成珠玉,挥袂出风云。’”唐杜甫《和贾至早朝》:“朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫。”元无名氏《碧桃花》第一折:“妾身与相公成此

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