自适其适——浣溪沙
韵脚：入十三末
平仄：仄 仄 平 仄
拼音： shì qí|jī zì shì
【适】1. 切合，相合：～当。～龄。～销。～度（dù）（程度适当）。～应（适合客观条件或需要）。 2. 舒服：～意。舒～。 3. 刚巧：～中。～值（恰好遇到）。～可而止。 4. 刚才，方才：～才（刚才）。～间。 5. 往，归向：无所～从。 6. 旧称女子出嫁：～人。
【适】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》施隻切，音釋。《說文》之也。《廣韻》往也。《正韻》如也，至也。《詩·鄭風》適子之館兮。《禮·曲禮》將適舍，求毋固。又《廣韻》樂也。《正韻》安便也，自得也。《詩·鄭風》適我願兮。《莊子·大宗師》適人之適，不自適其適。又從也。《書·多士》惟我事不貳適。《註》言割殷之事無私心，一于從帝而無貳也。《左傳·昭十五年》民知所適。又《正韻》適然，猶偶然也。《書·康誥》乃惟眚災適爾。《註》適，偶也。又事之常然者。亦曰適然。《前漢·贾誼傳》以是爲適然耳。又《韻會》適來，猶爾來也。又甫爾之辭。
【其】1. 第三人物代词，相当于“他（她）”、“他们（她们）”、“它（它们）”；“他（她）的”、“他们（她们）的”、“它（们）的”：各得～所。莫名～妙。三缄～口。独行～是。自食～果。 2. 指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”：～他。～余。～次。文如～人。名副～实。言过～实。 3. 那里面的：～中。只知～一，不知～二。 4. 连词，相当于“如果”、“假使”：“～如是，熟能御之？” 5. 助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉：“～如土石何？” 6. 词尾，在副词后：极～快乐。大概～。 | ◎ 〔郦食（
【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠，其辭文。《詩·大雅》其在于今。又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切，音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者，留高陽人也。《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰：食音異，其音基。又山名。《前漢·
【自适】ìshì[self-ease]自我舒适
【自适】而自得其乐。《庄子·骈拇》：“夫适人之适，而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。”唐薛戎《游烂柯山》诗：“二仙行自适，日月徒迁徙。”《宋史·洪芹传》：“退寓永嘉，怡然自适。”《儒林外史》第三三回：“或据案观书，或箕踞自适，各随其便。”
自适其适，表达了自然触类旁通之妙。大自然中，万物相互之间有着千丝万缕的联系，彼此之间相互作用，各自拥有其独特的适应环境。这首诗以“自适其适”贯穿全文，既突出了自然界的妙处，又展现了人与自然相互关系的微妙之道。
用“自适其适”来形容自然界中的万物，不仅表现出了诗人对自然的赞美，也表达了一种与自然共生共存的观念。这种观念深深地触动了我的心灵。
“自适其适”这句诗给我一种宁静而又深思的感受。它让我想起了鲁迅先生对人性与社会现实的思考，在探索生活意义的同时，也表达了对自然界及宇宙意义的思考。
侧目而视，遥看自然画卷。山巅之上，红日初升，海洋深处，月华欲满。千里之遥，万物相适。唯有人类，患得患失。行己路，顺势而为，则自得其乐。
而这句诗妙在于将自然世界的智慧与人类的心灵感悟相结合。诗中以“自适其适”作为枢纽，将自然适应的智慧映射到人类个体生活中，激励人们追求与自然相合的生态智慧。这样巧妙的人自觉而物自觉的表述方式，让诗实践了人与自然和谐共生的理想境界。
孜孜以求，心心念念。时光如水，岁月如梭，短短四字，意味深长。望自凡人，能从中领悟，摆脱束缚，寻找心灵的归宿。不负此生，舒心向往，行至天涯，犹自适宜。
分析一下，"自适"指的应该是弹性响应能力，可以适应环境变化，就像我们这种新一代的整天飞速适应新科技一样。"其适"就是指定了目标范围的适应，反正就是把握度的问题。总结起来，应该是建议我们，既要上天入地，也要做到对事不对人。挺有道理的。
"自适其适"，乃衷情之佳句也。此诗之豪情溢于笔端，其用字颇为巧妙，极具音韵之美。然而，其意义却颇为晦涩。或许，诗人欲探究万物间之关联，以此寄托人生哲理，愿吾思之。
