平仄:仄 平 仄 平 仄 平 仄
拼音: zì yán guǎn gě jìng 2 xǔ|hǔ
【自】1. 本人,己身:~己。~家。~身。~白。~满。~诩。~馁。~重(zhòng )。~尊。~谦。~觉(jué )。~疚。~学。~圆其说。~惭形秽。~强不息。 2. 从,由:~从。~古以来。 3. 当然:~然。~不待言。~生~灭。放任~流。 4. 假如:~非圣人,外宁必有内忧。
【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》
【言】1. 讲,说:~说。~喻。~道。~欢。~情。~必有中(zhòng )(一说就说到点子上)。 2. 说的话:~论。~辞(亦作“言词”)。语~。~语。~简意赅。 3. 汉语的字:五~诗。七~绝句。洋洋万~。 4. 语助词,无义:~归于好。“~告师氏,~告~归”。 5. 姓。
【言】〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切,平聲。《說文》直言曰言,論難曰語。《周禮·大司樂註》發端曰言,答述曰語。《釋名》言,宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《書·湯誓》朕不食言。《傳》言已出而反吞之也。《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民,七曰造言之。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者,德之柄也,行之主也,身之文也。又辭章也。《書·洪範》五事,一曰貌,二曰言。《疏》言者,道其語有辭章也。《禮·曲禮》
【管葛】管仲和诸葛亮的并称。两人皆古代名相。南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“殷渊源在墓所几十年,于时朝野以拟管葛。”刘孝标注引《续晋阳秋》:“陈郡殷浩素有盛名,时论比之管葛。”唐杜甫《别张十三建封》诗:“君臣各有分,管葛本时须。”宋陆游《自警》诗:“少年不自量,妄意慕管葛。”
【竟】1. 终了,完毕:继承先烈未~的事业。 2. 到底,终于:毕~。有志者事~成。 3. 整,从头到尾:~日。~夜。 4. 居然,表示出乎意料:~然。~至(竟然至于)。~自(竟然)。
【竟】《廣韻》《韻會》《正韻》居慶切,音敬。窮也,終也。《史記·項羽紀》籍大喜,略知其意,又不肯竟學。《高祖紀》歲竟,兩家常折券棄責。《前漢·元帝紀》竟寧元年。《師古註》竟者,終極之言,言永安寧也。《霍光傳》縣官重太后,故不竟。《師古註》竟,窮竟其事也。又《說文》樂曲盡爲竟。又地名。《史記·白起傳》遂東至竟陵。《註》在郢州長壽縣南百五十里。又姓。出《何氏姓苑》。又《集韻》舉影切,音景。與境同,界也。《禮·曲禮》入竟而問禁。《疏》竟,界首也。《左傳·莊二十七年》卿非君命不越竟。《字彙補》按竟界之竟,宜从上聲。徐師
【谁】1. 疑问人称代词:你是~?~何(a.哪一个人;b.诘问,呵问)。~们。~人。~个。 2. 任何人,无论什么人:这件事~都不知道。
【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。又《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,
【许】1. 应允,认可:~可。允~。特~。 2. 承认其优点:赞~。嘉~。 3. 预先答应给与:~诺。 4. 女方接受男方求亲:~配。~嫁。以身相~。 5. 或者,可能:也~。或~。 6. 处,地方:何~人。 7. 表示约略估计的词:几~。少~。 8. 这样:如~。 9. 中国周代诸侯国名,在今河南省许昌市东。 10. 姓。 | 1. 〔~~〕众人共同用力的声音。 2. (許)
这句诗充分运用了象征手法,以葛管之形象抒发了人们对命运的追问,对自我命运关系的思辨,引发了读者对人生意义的思考。整体节奏平稳,语义深远,给人以启发与思索。此句堪称是一句经典之作,可谓妙思妙语,妥妥的“禅语”。
我靠!自言管葛竟谁许,这简直是古人版的脑洞大开!说不定古代的科技也更发达呢!我想象中的古人竟然还能用着自言管葛控制天气、飞翔、穿越时空什么的!让我也体验一把嘛!
自言有自己的内心疑惑与追问,而管葛则是外界对其加诸的限制与阻挠。人们常常陷入这种彷徨之中,思索个人的力量与命运之间纠结的关系。此句以简洁的字词,凸显了这个主题,让读者不禁为之心动。
这句诗呀,简直像是一个迷。葛竟谁许,绕口令不说我都要被绕晕了!简直让人摸不透!一开始就听好听,说着说着就不知道意思了,让人觉得好骗,谁说的话谁许呀?是不是又是一个让人困惑的谜语?!
这句诗简直是编程大佬们开玩笑的成果吧!自言管葛竟谁许,这真是毁我少年心啊!万一你说出了什么异世界的咒语呢?遇到巫师小孩子可千万要提防!
这句诗听上去像脑洞大开的发明,自言管葛竟谁许,难道这是学霸们在探索宇宙的时候发现的新物质?得赶紧通知一下NASA,说不定他们已经发现了另一个宇宙了!
这句诗形成了一个自封闭的整体,与作者向往自由、追求自我意识的精神相契合。它把作者的情感与命运紧密联系在一起,表达了对人生意义的思考和对自我认知的追求。同时,这句诗暗示了人生的无常与迷茫,展示了作者对于人生意义的探索和思考。
自言,对应现实生活中那些虚荣心爆棚的自恋狂,喊着“我才是最帅/美!”的行为。管葛,指的是被评价者遭遇的评头论足,不管别人怎么说,管他葛花还是啥花。竟谁许,表述了自恋者那种不屑于别人评判的态度,似乎演绎出了一种令人痴迷的自信。