子云不晓事——古风
平仄：仄 平 平 仄 仄
拼音： yún zǐ bù xiǎo shì
【云】1. 说话，引文：人～亦～。子曰诗～。～～（如此，这样；引用文句或谈话时，表示结束或有所省略）。 2. 文言助词，句首句中句末都用：～谁之思？岁～暮矣，着记时也～。 3. 水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮：行～流水。～蒸霞蔚。 4. 指中国“云南省”：～腿（云南省出产的火腿）。
【云】《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。又陸佃曰：云者，有應之言也。 《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。又云云：衆語也
【子】1. 古代指儿女，现专指儿子：～女。～孙。～嗣。～弟（后辈人，年轻人）。 2. 植物的果实、种子：菜～。瓜～儿。～实。 3. 动物的卵：鱼～。蚕～。 4. 幼小的，小的：～鸡。～畜。～城。 5. 小而硬的颗粒状的东西：～弹（dàn ）。棋～儿。 6. 与“母”相对：～金（利息）。～母扣。～音（辅音）。 7. 对人的称呼：男～。妻～。士～（读书人）。舟～（船夫）。才～。 8. 古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔～。先秦诸～。 9. 地支的第一位，属鼠：～丑寅卯（喻有条不紊的层次
【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切，音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。
【不晓事】不明事理。三国魏杨修《答临淄侯笺》：“修家子云，老不晓事，强著一书，悔其少作。”《水浒传》第十九回：“这几箇都是久惯做公的、四清六活的人，却怎地也不晓事，如何不着一隻船转来回报？”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“一老僧窃叹曰：‘此闍黎大不晓事。’”
这句诗以简洁的语言勾勒出了一副图景，让人感受到那种真相被隐匿的迷雾。这种犹如云雾般的意象巧妙地展示了现实世界中人们对真相的迷失与无奈。
这句诗“子云不晓事”用四个字描绘了一个人与事物之间的疏离和漠然，表达了一种超然于世的心态。首先，“子”字作为代词，指代着一个人，以自身为主体，从而突显出其个体的态度和心理状态。与之相对应的“云”，暗示着事物的广博和世事的纷纭复杂，个体却无法完全了解其中，形成了一种疏离感。其次，“不晓”二字，以否定态度，彰显出个体对于世事的不关心、不重视，体现出一种淡泊清高的心理状态。最后，“事”字，则更进一步强调了个体对于世间琐事的漠不关心，以及与世事的疏离感。“子云不晓事”整句抒发了一种超然而孤独的心态，将人与事物隔绝
“子云不晓事”这句诗中的“子云”是指个体主体，“晓事”则是指对于世间事物的了解。个体在这句诗中并未表达自己对于事物的了解与关注，与事物之间形成了一种疏离感。此疏离感体现在语言上是一种否定态度，并通过自然景物云来描绘。整个句子以简练、明快的笔触，展现出了作者超脱尘世的态度。
“子云不晓事”这句诗，以“子”字作为一个个体的主体，通过“云”的类比手法，表达了个体对于世事的疏离与不关心。这种疏离感体现在言语当中得体现是一种淡然的态度，并以自然景物云的形象来突显。整个句子可谓简洁、明了，冷艳中带着淡然之意。是一句能激发人们追求物外之境的诗句。
这句诗的韵律简洁明快，通过“子云”与“不晓事”的对仗，形成了一种回环之感，使人回味无穷。同时，以诗人自身心境为切入点，抒发了人们生活中常常所遇到的社会现象，着实让人为之动容。
用词简练而深刻，简单的“子云”与“不晓事”相映成趣，流露出一种见地独到的感慨。这样的凝练与张扬并未虚华，恰到好处地传达了诗人对于人生处境的思考。
此诗通过以个体为主体的写法，并以“云”类比事物的广博复杂，揭示了个体对于世间事物的无知与漠然。诗中所用的“不晓”二字，以否定词态度，将个体对于世事的关切减至最低，并通过运用自然景物中的云来暗喻世间。这种写法可以说是一种对于世事的远离与超越，以及对物外之境的追求。整个句子意境深邃，给人以超然之感。
这句诗“子云不晓事”简练且含义深远。通过“子云”，诗人把自己置于云雾之中，表示自己无法洞察事物的真相和本质。这种状况引人深思，使人们想起了自己在纷繁复杂的现实中往往迷惑而无法洞悉真相的处境。
