平仄:仄 平 平
拼音: zuì fēng liú
【最】1. 极,无比的:~大。~高。~初。~终。~为(wéi )。 2. 聚合:忧喜~门。 3. 合计:“~大将军青凡七出击匈奴”。
【最】〔古文〕《唐韻》《集韻》祖外切,音醉。《說文》犯而取也。又《玉篇》聚也。《公羊傳·隱元年》會,猶最也。《註》最,聚也。最之爲言聚,今聚民曰投最。又《廣韻》極也。《史記·周勃世家》攻槐里好畤最。《註》於將率之中功爲最。《後漢·崔寔傳》常爲邊最。《註》最爲第一。又《史記·周勃世家》定上谷十一縣,右北平十六縣,遼西、遼東二十九縣,漁陽二十二縣,最。《註》索隱曰:最,都凡也,謂總舉其攻戰克獲之數也。又《前漢·敘傳》猶無益於殿最。《註》殿,負也。最,善也。《後漢·百官志》卽奏其殿最,而行賞罰。《註》課第長吏不稱職者
【风流】◎风流fēngliú(1)[distinguishedandadmirable]∶风采特异,业绩突出数风流人物,还看今朝(2)[talentedinlettersandunconventionalinlifestyle]∶才华出众,自成一派,不拘泥于礼教是真名士自风流(3)[dissolute;loose]∶放荡不羁如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼(4)[romantic]∶具有色情特点或色情上得到满足风流小说(5)[customandculture]∶风俗教化风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·
【风流】1.风流动或流逝。唐宋之问《太平公主山池赋》:“未穷观而极览,忽云散而风流。”参见“风流云散”。2.风行;流传。汉苏顺《和帝诔》:“陶元二化,风流万国。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诏策》:“自斯以后,体宪风流矣。”北齐颜之推《颜氏家训·省事》:“上书陈事,起自战国,逮於两汉,风流弥广。”宋王应麟《困学纪闻·考史六》:“经界既定,仁政自成,下及隋唐,风流已远。”3.风尚习俗。《汉书·刑法志》:“吏安其官,民乐其业,畜积岁增,户口寖息。风流篤厚,禁罔疏阔。”唐韩休《唐金紫光禄大夫礼部尚书上柱国赠尚书右丞相许国文宪
此诗表露了最风流之人之贫困,鉴赏者见贫后更觉贤者之为人,最风流者往往不将物欲放在心上。即便是最美好的食品在眼前,也能心安理得地不为所动。贫困可以让人陶冶性情,洗涤心灵,因此才能展示真正的风流品性。
此诗只言片语间,透露出最风流之人的洒脱与超然。即便是市场上最美味的食物,也无法满足其对美的追求;纵使身处贫寒之家,也能品味陈年的酿酒。其不负物质,却能忘我于精神追求,诚为最风流之境界。
此句诗中“彩丛攒簇”一语如画,展现了佳人娇羞的美丽,给人以绮梦轻婉之感。笔者颇为赞赏其用字之巧妙,形容手中绰约流畅,丰盈娜美,堪比花丛中的绚烂。同时,用“攒簇”二字,更是点明了佳人美貌之浓郁。以上皆可见诗中充满了丰富多样的描写手法,抛开现实,给人带来更多的幻想空间。
「最风流」一诗,以极简之笔勾勒出了最风流之人。诗云:盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。深于其中,不难发现此处展现的风流之人,不以富贵与美味为乐,他们将精神追求置于物质之上。即便在市场之中无法寻觅满足味蕾的佳肴,樽中湛美之酒只能是陈年的守旧。他们追寻的是内在的品质与精神的美好,超然于物质间的繁华与贫瘠。
此诗深意悠远,字句简单中却透露出一种对世俗的超越,诗人运用了市场上最好的食物和家中陈年的酿酒作 metapher,使人们深切体会到最风流之人对物质的超脱态度,更能体现出他们的高尚品德和贵族气质。
此诗词浑然天成,既有丰富的意象,亦有动人之风格。细腻入微的描写令人如见佳人之美丽,心生动情。她如行云流水,翩若惊鸿,令人为之心醉神迷。诗人运用形象生动的描写手法,将美景与佳人完美结合,给读者带来视觉与心灵的双重震撼。触景生情,引人入胜,实乃千古绝世之作。
在这句诗中,作者直接表达了自己孤立的、高傲自负的性格特点。他宣称自己独自潇洒,自信无敌,并以此自诩为“最风流”。这种自恋、自傲的态度使得整首诗带有了一种狂傲、独特的气质,再次凸显了作者的文化底蕴和自负的特点。
「最风流」一句,以极简的文字道破了人世间最风流之事。风流者,才情出众,容貌俊秀,于行为言辞间尽显优雅。此诗云:盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。即便市场的饮食再美味,也不能与盘中之物相较。再饮美酒,一切皆因家中贫乏,只得与陈酿醅酒相伴。此风流之人,俭朴谦和,美食佳酒从不贪逐,以其淡泊名义,更显风流雅致。