平仄：平 平 平 仄 仄 平 平
拼音： zhào|zhuō cí zuó tiān zǐ guī zhōu
【棹】1. 划船的一种工具，形状和桨差不多。 2. 划船：“或命巾车，或～孤舟”。 3. 船：～夫（船家）。归～。 | ◎ 同“桌”。 典
【棹】《唐韻》同櫂。《謝靈運·登臨海嶠詩》鶩棹逐驚流。又《類篇》直角切。《正字通》倚卓也。《楊億·談苑》咸平景德中，主家造檀香倚卓。又木名。《南方草木狀》棹樹榦葉俱似椿，以其葉鬻汁漬果，呼爲棹汁。若以棹汁雜彘肉食者，爲雷震。出高涼郡。
【辞】1. 告别：告～。～诀。～行。～世。～别。 2. 不接受，请求离去：～职。～呈。 3. 躲避，推托：不～辛苦。～让。～谢。推～。 4. 解雇：～退。 5. 同“词”。 6. 优美的语言：～藻。修～。 7. 讲话；告诉：“请～于军”。 8. 文体的一种：～赋。陶渊明《归去来兮～》。 典
【辞】《正韻》詳兹切，音詞。俗辭字。《佩觿集》曰：辭亂从舌，其蕪累有如此者，然循用旣久，今亦不廢。《正字通》俗辭字。《佩觿集》辭、亂从舌，其蕪累有如此者。乱。（辭）〔古文〕《唐韻》似兹切《集韻》詳兹切，音詞。辭說也。《易·乾卦》修辭立其誠。《書·畢命》辭尚體要。又《說文》訟辭也。《周禮·秋官·小司》以五聲聽其獄訟，一曰辭聽。《書·呂》明淸于單辭，罔不中聽獄之兩辭。《疏》單辭謂一人獨言也，兩辭謂兩人競理也。又與辤同。《正韻》卻不受也。《書·大禹謨》稽首固辭。《中庸》爵祿可辭也。又謝也。《前漢·韓王信傳》溫顏遜辭。
【昨】◎ 今天的前一天，亦泛指过去：～天。觉今是而～非（感到现在这样是对的，过去是错误的）。
【昨】《唐韻》在各切《集韻》《韻會》《正韻》疾各切，藏入聲。《說文》累日也。《廣韻》昨日，隔一宵也。《莊子·外物篇》周昨來，有中道而呼者。又姓。《廣韻》複姓有昨和氏。又與酢同。《周禮·春官·司几筵》祀先王昨席亦如之。《註》昨，讀曰酢。
【天子】◎天子tiānzǐ[emperor,thesonofGod]古以君权为神所授,故称帝王为天子归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》天子坐明堂。
【天子】古以君权为神所授，故称帝王为天子。《诗·大雅·江汉》：“明明天子，令闻不已。”《史记·五帝本纪》：“於是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。”唐高适《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”《儒林外史》第三五回：“庄徵君戴了朝巾，穿了公服，跟在班末，嵩呼舞蹈，朝拜了天子。”
【归舟】◎归舟guīzhōu[returnedship]返航归回的船只叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人妆楼顒望,误几回天际识归舟。(顒望:招头凝望。)——宋·柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
【归舟】返航的船。南朝宋谢灵运《酬从弟惠连》诗：“梦寐佇归舟，释我吝与劳。”唐杜甫《晓望白帝城盐山》诗：“春城见松雪，始拟进归舟。”宋苏轼《郁孤台》诗：“他岁三宿处，準拟繫归舟。”