白头翁入少年场——重阳席上赋白菊
平仄：平 平 平 仄 仄 平 平
拼音： rù bái tóu wēng shào nián chǎng
【入】1. 进，由外到内：进～。～梦。 2. 适合，恰好合适：～选。～耳。
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【白头翁】头翁báitóuwēng(1)[theoldmanwithgreyhair]∶白头发的老人(2)[starling;chinesebulbul]∶鸟名,羽毛黑褐色,头上毛白色,善鸣叫,捕食虫子(3)[Pulsatillachinensis]∶植物名,毛艮科多年生草本,花紫红色,果实有很长的白毛,可入药汉
【白头翁】白发老人。唐王昌龄《题灞池》诗之二：“借问白头翁，垂纶几年也？”《资治通鉴·汉武帝征和三年》：“会高寝郎田千秋上急变，讼太子寃曰‘……臣尝梦一白头翁教臣言’。”宋陈师道《寄张大夫》诗：“只应青眼老，尚记白头翁。”2.草名。近根处有白茸，状似白头老翁，故名。《太平御览》卷九九○引《本草经》：“白头翁，一名野丈人，一名胡王使者，味苦温，无毒。”唐李白《见野草中有名白头翁者》诗：“如何青草里，亦有白头翁。”宋王安石《与同官会饮于城南因成一篇追寄》诗：“赤车使者白头翁，当归入见天门东。”3.鸟名。身间青，脑上晕深
【少年场】会的场所。《汉书·酷吏传·尹赏》：“长安中歌之曰：‘安所求子死？桓东少年场。生时谅不谨，枯骨后何葬？’”北周庾信《结客少年场行》：“结客少年场，春风满路香。”唐白居易《重阳席上赋白菊》：“满园花菊鬱金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。”李光《友人刘竞生续学保定诗以送之》：“道路艰难阻且长，探丸击剑少年场。”
白头翁入少年场，呼叫乡民看梅。韵律紧凑，回响余音，如老人叹息未尽的思绪。表面看来，诗人只是在形容一位白发苍苍的老者走进年轻人的聚会，但从中透露出的无奈与感慨，却能引人深思。
"白头翁入少年场"这句诗字字珠玑，用词精确到位，不仅传达了对年少时光的怅惘，也揭示了人生流转的无情，足以触动人们心底的弦。
作者以寥寥数语勾勒出岁月更迭的图景，令人不禁沉浸在对流年逝去的忧伤之中。
这是一种身心二重的交融，在短短的几个字中展现出老人与少年在生命中相互依存与隔阂的关系。
鲁迅的诗歌不以华美的措辞为其特点，它独具风格的表达方式更加贴近现实生活，也更能引起人们内心的共鸣。白头翁入少年场，就是一个切实的例子。
这是一首充满深情的诗歌，通过白头翁入少年场的意象，勾勒出人生百态的离合悲欢。
诗中所储蓄的情感和意蕴，在简短的几个字中展现得淋漓尽致。它提醒人们，回忆是无法复述的过去，时光告诉我们「世事如烟雾，流光易逝」。
此诗以简洁明了的语言，描绘了白头翁重返少年场景。韵律凝练，不拖泥带水，有力地抓住了诗人内心情感的激荡与矛盾。用词朴实而深刻，将白头翁以雄辩、尚气姿态展现，表达了对年轻时代的向往和失落。白头翁仿佛成了一个符号，让我们看见了人生的无常与变迁，以及岁月对人的摧残。整体氛围悲凉中带着坚持，启发人深思。
