不以物喜——岳阳楼记
韵脚：上六止
平仄：平 仄 仄 仄
拼音： bù yǐ 4 xǐ
【不以】1.不为，不因。《礼记·表记》：“故君子不以小言受大禄，不以大言受小禄。”《左传·僖公三十三年》：“大夫何罪，且吾不以一眚掩大德。”2.不用；不靠。《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”宋曾巩《上欧蔡书》：“故其言无不信听，卒能成贞观太平，刑置不以，居成康上。”洪深《戏剧导演的初步知识》下篇：“合作完成演出，而不以自身取胜，不独立吸引注意。”3.无论；不管。《资治通鉴·后唐潞王清泰二年》：“或事应严密，不以其日；或异日听於閤门奏牓子，当尽屏侍臣，於便殿相待。”《元史·刑法志一》
【物】1. 人以外的具体的东西：事～。生～。～体。货～。礼～。文～。～价。～质。地大～博。～极必反。 2. 内容，实质：言之有～。 3. 指自己以外的人或跟自己相对的环境：～议（群众的批评）。待人接～。～望所归（众望所归）。
【物】《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，音勿。《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂對時，育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恆。《疏》物，事也。《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。《註》物，猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。又《詩·小雅》比物四驪。《傳》物，毛物也。《又》三十維物，爾牲則具
【喜】1. 高兴，快乐：欢～。～悦。～讯。～剧。～气。～色。～幸。～乐（lè ㄌㄜˋ）。～洋洋。欢天～地。欣～若狂。 2. 可庆贺的，特指关于结婚的：～事。～酒。～糖。～蛋。～联。～幛。～雨。～报。～庆。贺～。报～。 3. 妇女怀孕：害～。她有～了。 4. 爱好：～爱。～好（好）。～欢。好（hào ㄏㄠˋ）大～功（热衷于做大事，立大功，现常用以形容浮夸的作风）。 5. 适于：～光植物。海带～荤。 6. 姓。
【喜】〔古文〕憘歖《唐韻》虛里切《集韻》《韻會》許已切《正韻》許里切，音蟢。《爾雅·釋詁》喜，樂也。《玉篇》悅也。《書·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否後喜。又聞喜，縣名。又姓。《正字通》元順帝時喜同，明正統中喜寧。又《集韻》虛其切，音僖。末喜，有施氏女名。《晉語》夏桀伐有施氏，有施人以妹喜女焉。又《楚辭·天問》簡狄在臺嚳何宜，鳥致貽女何喜。《註》喜叶音羲。又《集韻》許記切，與憙同。好也。《詩·小雅》彤弓弨兮，受言載之。我有嘉賓，中心喜之。《註》載叶子利反，喜讀去聲。《前漢·廣陵王傳》何用爲樂心所喜，出入無悰爲
是说存了一屋子的东西就会快乐的人，肯定没见过“只需一句话我就快乐了”这种哲♂学。不以物喜，我更觉得喜欢就是靠嘴巴说的，看到造型奇怪但是味道好的食物，才稀罕得喜欢。人家说爱是细水长流，可有时候我觉得大海一潮起来，才够带劲！
哦哦这首诗嘛首先得抄下来背背字词学词典，再随手乱爆料一段昨天学到的词汇和朋友们争论两三个小时。把握关键词“不以物喜”是鄙视物质的，我也看不上只依赖新物的人。别急着说我是不是想喷你！四驱车，游戏机，高级手表，简直就是快乐的来源啊好吧你说得也不无道理，有时候真的来上一份小破绽好像也不错啊！
运用“不以物喜”的表达方式，以普遍的人生观察，抒发人间沧桑之感。用词质朴，充满哲理，用简单的字句直击灵魂深处。这种独特的用词手法，给予读者启示，引发无限的思考。
这句诗挺酷的，不像一些肤浅的追求，好比一颗沙子在沙漠中默默发光。那些纠结于名利的人真是太土了，还不如来领教一下不以物喜的高级打开方式。
啊这首诗说的不以物喜的意义，感觉就是不把心情寄托于具体的物体啊。这不就是说了一群人是人格分裂的意思嘛！书籍和艺术作品，岂止是化不开的小夜话的绝佳对象，而且我还带领这群人来为自己笑话！真的，这就是不以物喜的意义，你喜欢不喜欢呢？
这句诗通过简练明了的韵律，巧妙地把情感与音韵结合起来。四个字的组合，铿锵有力，节奏感十足。诗意隐晦，像是远古的声音，随着时间的推移，百转千回，久久不息。
这句“不以物喜”简直是欧了，一下子抓住了我的心。话说现在这个社会，物质追求太过疯狂，谁还顾得上欣赏纯粹的美？这种不以物喜的态度，简直就是一种潮流。不被社会束缚，不受物质拘束，这是一种自由的态度。
喜不喜欢物就要问自己的内心啦。不以物喜这种状态也许是高出一筹啦。就像那些喜欢开销大的人，他们喜欢东西是从天上掉下来的那种，真正「想要就有」！而我不以物喜，因为我不止喜欢天上掉下来的，我也喜欢掉地上的！
