平仄:仄 仄 平 平 平 仄 仄
拼音: 3 shù yún shān rú jǐn xiù
【草】1. 对高等植物中除了树木、庄稼、蔬菜以外的茎干柔软的植物的统称;广义指茎干比较柔软的植物,包括庄稼和蔬菜:青~。野~。茅~。水~。花~。~鞋。~堂(茅草盖的堂屋,旧时文人以此自称山野间的住所,有自谦卑陋的意思)。~原。~坪。~行露宿。~菅人命。 2. 特指用作燃料、饲料的稻麦之类的茎叶:~料。柴~。稻~。 3. 粗糙,不细致:~率(shuài )。~鄙(粗野朴陋)。~具(粗劣的食物)。 4. 汉字的一种书体:~书。~字(亦为旧时谦称自己的别名)。章~(草书的一种,笔画保存了一些隶书的笔势,因其最初
【树】1. 木本植物的通称:~木。~林。~大根深(喻势力大,根基牢固)。 2. 种植,培育:~艺(“艺”,种植)。~荆棘得刺,~桃李得荫。 3. 立,建立:~立。~敌。 4. 量词,相当于“株”、“棵”:一~梅花。 5. 姓。
【树】〔古文〕《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切,殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹,宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水,木樹根于土。又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹,獸名。謂皮作樹形以射之。又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切,音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭
【云山】云和山。南朝梁吴均《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗:“云山离晻曖,花雾共依霏。”唐王昌龄《过华阴》诗:“云起太华山,云山共明灭。”宋苏舜钦《无锡惠山寺》诗:“云山相照翠会合,殿阁对起凉参差。”2.高耸入云之山。汉蔡琰《胡笳十八拍》:“云山万里兮归路遐,疾风千里兮扬尘沙。”唐皇甫冉《送王司直》诗:“西塞云山远,东风道路长。”清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》:“既而秋圃揭换壁纸,又得数诗……又一首曰:‘咫尺楼窗夜见灯,云山似阻几千层。’”3.远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。南朝梁江淹《萧被侍中敦劝表》:“臣
【如】1. 依照顺从:~愿。~意。~法炮制。 2. 像,相似,同什么一样:~此。~是。~同。~故。~初。游人~织。 3. 比得上,及:百闻不~一见。自叹弗~。 4. 到,往:~厕。 5. 假若,假设:~果。~若。假~。 6. 奈,怎么:~何。不能正其身,~正人何? 7. 与,和:“公~大夫入”。 8. 或者:“方六七十,~五六十”。 9. 用在形容词后,表示动作或事物的状态:突~其来。 10. 表示举例:例~。 11. 应当:“若知不能,则~无出”。 12. 〔~月〕农历二月的别称。 1
【锦】1. 有彩色花纹的丝织品:~旗。~屏。~标。~绣(精美鲜艳的纺织品,喻美丽或美好,如“~~山河”、“~~前程)”。~上添花。 2. 鲜明美丽:~霞。~缎。~笺。~鸡(鸟,形状和雉相似,雄的头上有金色的冠毛,颈橙黄色,背暗绿色,杂有紫色,尾长,雌的羽毛暗褐色。饲养供玩赏)。
【锦】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居飮切,音。《說文》襄色織文也。从帛金聲。《徐曰》襄,雜色也。漢魏郡有縣,能織錦綺,因名襄邑。《釋名》錦,金也。作之用功重,其價如金,故字从金帛。《詩·衞風》衣錦褧衣。《傳》錦,文衣也。《左傳·襄三十一年》子有美錦,不使人學製焉。《拾遺記》員嶠山有冰蠶,霜覆之,然後成繭。其色五采,後代效之,染五色絲,織以爲錦。又《五代史·吳越世家》臨安有大樹,錢鏐幼時戲於此,及貴歸,衣以錦,號其樹曰衣錦將軍。又《南窗紀談》中散大夫,舊說謂之十樣錦。受命之初,不俟恩赦,便許封贈父母,一也。妻
【绣】1. 用丝线等在绸和布上缀成花纹或文字:~字。~花。刺~。 2. 绣成的物品:粤~。苏~。湘~。锦~山河。锦心~口(形容文思、词藻都优美、华丽)。
【绣】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》息救切,音秀。《說文》五采備也。《釋名》繡,修也,文修修然也。《書·益稷》黼黻絺繡。《周禮·冬官考工記》畫繢之事,五采備,謂之繡。又姓。《姓氏急就篇》漢有繡君實。又《集韻》先彫切,音蕭。《類篇》綺屬。《詩·唐風》素衣朱繡。《箋》繡,當爲綃。《韻補》當讀如肖。漢典考證:〔《周禮·冬官考工記》畫繢之事,五采備,爲之繡。〕 謹照原文爲之改謂之。 考證:〔《周禮·冬官考工記》畫繢之事,五采備,爲之繡。〕 謹照原文爲之改謂之。
最后,山峦巍峨挺拔,如翠色织成的海洋,如巨大的绣球簇拥在大地之上。
诗句“草树云山如锦绣”以锦绣喻草树云山之美,诗意深远而富含哲理。锦绣寓意精致华丽、华美绝伦之美,将草树云山以锦绣比拟,把大自然的美丽与绚烂展现得淋漓尽致。描写技巧奇妙独特,凭借字面上的变换,唤起读者对大自然之景的美感,令人如痴如醉。
此句运用了比喻,将自然界的景物与锦绣相比,形象而又美好。草树云山虽平常无奇,但以锦绣之美呈现,如同一幅栩栩如生的绣画,给人以唯美悦目之感。诗人借锦绣之美来描绘大自然,展现出对自然的赞美之情,使人对自然景色心生向往之意。
其次,树木苍翠欲滴,犹如千万条彩丝编织出的华美织锦,给人以无穷的遐想和美好的想象。
草树云山如锦绣,所称之锦绣并非单纯之美,而是一种艺术上的造化。像绣花一样,草木山川是自然之成品,勾勒出山水屏障的曲线美。空灵的云朵则是漫天绣线,在蓝天中编织出无尽的美妙形态。此句通过以锦绣来比拟自然之景,自意境起,使触景生情者对大自然的美感有一种独特的体验。
草树云山如锦绣一句出自蔡澜的《常言曰》。此句以草、树、云、山四者作为锦绣的隐喻,展现了自然景色的美丽和绚丽多彩。首先,草原无边无际,绿意盎然,仿佛在人们的视野中展开一幅壮丽的锦绣图卷。
草树云山如锦绣。锦绣者,美好绝伦之意。此句以锦绣形容自然景观,意在表达自然之美与人所创造艺术之美相辅相成,彼此交相辉映。草树云山受到锦绣的形容,更突显了自然之美的绚烂多彩。此句妙在将平凡之景赋予高贵之意,使人对大自然之壮美心生敬仰之情。
“草树云山如锦绣”。草、树、云、山四者皆为自然中常见之景物,然作者以“锦绣”相似之物作比,从而表现出这些景物的非凡之美。整句画龙点睛,巧用比喻,使得山水之美愈加生动和悦目。赞叹其景,似是一幅超凡脱俗的画卷,给人以视觉上的享受和心灵的慰藉。