除却松江到处无——秋日田园杂兴
韵脚：上平十虞
平仄：平 仄 平 平 仄 仄 平
拼音： wú chú què sōng jiāng
【无】◎ 没有，与“有”相对；不：～辜。～偿。～从（没有门径或找不到头绪）。～度。～端（无缘无故）。～方（不得法，与“有方”相对）。～非（只，不过）。～动于衷。～所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【除却】却chúquè[nothingbut]除去;除掉曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思》典
【除却】除却”。亦作“除却”。除去。表示所说的不算在内。唐曹唐《哭陷边许兵马使》诗：“除却阴符与兵法，更无一物在仪牀。”《老残游记》第五回：“老董説道：‘那有什么法子呢？民家被官家害了，除却忍受，更有什么法子。’”鲁迅《朝花夕拾·阿长与＜山海经＞》：“她之所谓‘长毛’者，不但洪秀全军，似乎连后来一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。”典
【松江】吴淞江的古称。唐陆广微《吴地记》：“松江，一名松陵，又名笠泽。”清钱大昕《十驾斋养新录·松江》：“唐人诗文称松江者，即今吴江县地，非今松江府也。松江首受太湖，经吴江、崑山、嘉定、青浦，至上海县合黄浦入海，亦名吴松江。”清顾祖禹《读史方舆纪要·江南一·三江》：“三江皆太湖之委流也。一曰松江，一曰娄江，一曰东江。”
除却松江到处无，此句诗能够展示出作者对松江的景色之美的喜爱。其中，“除却”二字，不仅暗含作者心意，亦凸显出松江景色独树一帜，令人心生向往之情。而“松江到处无”六字，则写出了作者赞美之情与景色之广袤。整句诗以“除却”开头，意味着松江景色独一无二，无可取代，此句之朴素清逸之美，堪称一绝。
这句诗真是给松江镇的人民这样带来了巨大的伤害 (´；ω；`)，感觉就像是给他们修复瑞金路，却裸着屁股跑了一整条街，那画面感简直不要太强 (╥﹏╥)！其实，这句诗想表达的是松江的美景无处不在啊，但是实际上无处都是松江镇啊！真是让人表面上的快乐与内心的懊悔不断擦肩而过，就像糖霜洒在蛋糕上但是忘记放油纸一样啊 (；´∀｀)ゞ
此句诗采用了反语的修辞手法，意在突显松江景色之绝。诗句中“除却松江到处无”，对松江景色不同凡响之美妙形容，反而更加强化了其卓绝无比之美。虽然字面上看去有些矛盾，实则是要表达作者对松江美景的高度赞美。
松江，古人常用“松多江岸”来形容其美丽景色，此诗不同凡响，扬弃了常见的辞藻，采用简单的四个字来表达，更显其才思独到之处。无论是从意境还是从形式上来看，都给人以别样的美感。
松江，作为古代诗人常用的写作题材之一，一直以来都是备受推崇的对象。而这句诗的出现，则将松江的美景更形象地呈现在读者眼前，令人仿佛能感受到松江的青山绿水。可见，此句诗具有强烈的形象感染力，令人留连忘返。
松江人进城的时候就像日本老人进温泉一样~,°(°ˊДˋ°)ˉ洗洗腿，洗洗屁股！沐浴松江到处无的思想。(ゝ∀･)b
诗人一定是在松江镇迷路了吧，不然怎么会到处无景啊φ(ω°､) (当然这未必是坏事，毕竟有些地方有点恐怖，不舍得去╮(╯▽╰)╭)
这句诗所展现的景色之美、形象之新、表达之准确，无不显示出诗人想要通过文字将读者带入松江之美的用心之处。全诗寥寥数字、纯净简洁，却能极度生动地勾勒出松江的壮丽辉煌。无疑，此句堪称至宝，警示了作者对于松江景色之热爱与对美的追求。
