韵脚:下平二十一侵
平仄:仄 平 仄 平 平
拼音: cǐ xī qù liú xīn
【此】1. 这,这个,与“彼”相对:~间。~后。~生。长~以往(老是这样下去)。从~。因~。 2. 这里,这儿:到~为止。
【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。
【夕】1. 日落的时候:~阳。~照。朝(zhāo ㄓㄠ)~相处(chǔ ㄔㄨˇ)。 2. 泛指晚上:前~。除~。一~谈。
【夕】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》祥易切,音席。晨之對,暮也。《尚書·大傳》歲之夕,月之夕,日之夕,謂臘爲歲夕,晦爲月夕,日入爲日夕也。《詩·小雅》以永今夕。又朝見曰朝,夕見曰夕。《晉語》平公射鷃不死,使豎襄搏之,失。公怒,將殺之,叔向聞之夕。《註》夕見于朝以諫也。又七夕。《齊諧記》桂陽武丁有仙道,謂弟曰:七月七夕,織女當渡河暫詣牽牛。《荆楚歲時記》七夕,婦女結綵樓,瓜果庭中,穿七孔針以乞巧。柳宗元有乞巧文。又官名。夕郞,漢制,給事黃門之職。又地名。《左傳·莊十九年》楚子卒,鬻拳葬諸夕室。又山名。《山海經》
【去留】◎去留qùliú[leaveorstay]离开或留下去留自己选择
【去留】1.离去或留下。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“其宫人有宗室同族若羸老不任使者……咨其去留。”唐杜甫《送韦十六评事充同谷判官》诗:“今归行在所,王事有去留。”李英儒《野火春风斗古城》第九章二:“高大成并不关心她们的去留。”2.指离去者或留下者。元刘忠之《太常引·送郭复斋》词:“春风满路,堤边杨柳,难繫去留情。”3.取舍。晋陆机《文赋》:“考殿最於錙銖,定去留於毫芒。”宋陆游《老学庵笔记》卷五:“本朝进士……一切以程文为去留。”清吴敏树《<归震川文别钞>序》:“盖余心之所私喜者,而非以是为去留也。”4.
【心】1. 人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):~包。~律。~衰。~悸。 2. 中央,枢纽,主要的:~腹。中~。 3. 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:~理。~曲。~魄。~地。~扉。衷~。~旷神怡。人~惟危。
【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。
用词贴切而丰富,表达出一种不舍离别的情感,展示出作者对生活的热爱。
此夕去留心,以来自心中之景物,寄情于辗转思量。如诗者之意境,独特而深远,可谓妙绝。若展开此诗,读者当能感悟作者对人生离别的焦灼之情,借以反思人世间的悲欢离合。此诗触动人心,具有强烈的感染力,堪称一绝。
韵律的流动和谐,让人在读诗的时候感受到一种舒畅的心境,如同清风拂面般。
“此夕”二字,凸显了此诗之深悲与辗转,令人遐想。读者如游临一幅凄美画卷,感受到时间与命运的洪流。作者以心力交煎之态,描绘离别之痛与挣扎之情,深沉而独特。
历史流传以来,无数文人骚客皆对此诗流连忘返。如同置身其中,听风听雨,体味生活的真谛。对于有诗意之人,此诗更是如获至宝,引发无尽的联想和创作的灵感。
这种韵律的处理方式,展示了作者高超的写作技巧和敏锐的音韵感知度。 用词简约而富有诗意,字字饱含深沉思考,让人思绪万千。
发人深省之处,在于其能使人回忆起自己的离别经历,体味到离别之苦,更能意会到作者的伤感之情。诗中之留意之心,换位思考,竟有如此之力,犹如直插心底,不可忽视。人之情感如此丰富波澜,不可预测,此诗正以独特的方式提醒人们辨识于实在之情感。
诗中情感的无限蔓延,直击读者的内心,引发共鸣和思考。 总体而言,这句诗词优美动人,字里行间透露出深刻的哲理和人生感悟,令人陶醉其中。