韵脚:入八物
平仄:仄 平 仄 平 平
拼音: tōng shèng dà|dài|tài 2|2|4|2 4
【通】1. 没有阻碍,可以穿过,能够达到:~风。~天。~气。~宵。~行。~过。~衢。贯~。四~八达。曲径~幽。 2. 懂得,彻底明了:~晓。~彻。~今博古。~情达理。 3. 传达:~令。~讯。~报。~告。~知。~缉。~谍。 4. 往来交接:~敌。~商。~邮。~融。~假(jiǎ )(汉字的通用和假借)。串~。沟~。 5. 普遍、全:~才(指知识广博,具有多种才能的人)。~论。~体。~身。~读。~常。~病。~盘。普~。 6. 男女不正当的性行为:~奸。私~。
【通】〔古文〕《唐韻》《正韻》他紅切《集韻》《韻會》他東切,統平聲。《說文》達也。《正韻》徹也。《易·繫辭》始作八卦,以通神明之德。《禮·學記》知類通達。又亨也,順也。《禮·儒行》上通而不困。《註》謂仕則上達乎君,不困于道德之不足也。《易·節卦》不出戸庭,知通塞也。又暢也。《爾雅》四時和爲通正。《註》通,平暢也。又總也。《禮·王制》以三十年之通制國用。《註》通計三十年所入之數,使有十年之餘也。又開也。《前漢·何武傳》通三公官。《註》謂更開置之也。又也。《前漢·夏侯勝傳》先生通正言。《註》謂道之也。又凡人往來交好
【胜】1. 在斗争或竞赛中打败对方或事业达到预定目的:~利。得~。~券(指胜利的把握)。~负。无往不~。 2. 超过,占优势:~似。优~。以少~多。 3. 优美的:~地。~景。~境。~迹。~状(胜景)。 4. 古代妇女的饰物:花~。彩~。 5. 能承担,能承受(旧读shēng ):~任。不~其烦。 6. 尽(旧读shēng ):不~感激。 典
【胜】《唐韻》《集韻》《韻會》桑經切,音星。《說文》犬膏臭也。从肉,生,意兼聲。一曰不熟也。徐引禮記,飯胜而苴熟。《禮·內則·秋宜犢麛膳膏腥釋文》腥,音星。雞膏也。說文作胜,云:犬膏臭也。又《集韻》七正切,音婧。《山海經》玉山有鳥焉,名曰胜遇。《註》音姓。又新佞切,音性。與腥同。星見食豕,令肉中生小息肉也。又《五音集韻》所庚切,音生。餼肉也。漢典考證:〔一曰,不熟也。徐引禮記,飮胜而苴熟。〕 謹照原文飮胜改飯胜。 考證:〔一曰,不熟也。徐引禮記,飮胜而苴熟。〕 謹照原文飮胜改飯胜。
【大】1. 指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象,与“小”相对:~厅。~政。~气候。夜郎自~。~腹便便。 2. 指大小的对比:这间房有那间两个~。 3. 规模广,程度深,性质重要:~局。~众。 4. 用于“不”后,表示程度浅或次数少:不~高兴。 5. 年长,排行第一:老~。 6. 敬辞:~作。~名。~手笔。 7. 时间更远:~前年。 8. 〔~夫〕古代官职,位于“卿”之下,“士”之上。 9. 超过事物一半,不很详细,不很准确:~概。~凡。 | 1. 〔~夫〕医生(“夫”
【大】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切。《正韻》度柰切,音汏。小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有四大,道大,天大,地大,王亦大。《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者,形之大。隂陽者,氣之大。又初也。《禮·文王世子》天子視學,大昕鼓徵。《註》日初明,擊鼓徵召學士,使早至也。又徧也。《禮·郊特牲》大報天而主日。又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞,庶羞皆有大,贊者辨取庶羞之大,以授賓。《註》大,以肥美者特爲臠,所以祭也。又過也。《戰國策》無大大王。又長也。《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之
【佛】1. 梵语“佛陀”,是对佛教创始人释迦牟尼的简称,亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼:~爷。~像。借花献~。 2. 指“佛教”(世界主要宗教之一):~家。~寺。~老。~经。~龛。~事(佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动)。 | 1. 〔仿~〕见“仿”。 2. 古同“拂”,违背,违反。 | ◎ 古同“弼”,辅弼。 | ◎ 古同“勃”,兴起。
【佛】〔古文〕仏《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》符勿切,音咈。《說文》見不諟也。又仿佛亦作彷彿,髣髴。《揚雄·甘泉賦》仿佛其若夢。《班固·幽通賦》夢登山而迥眺,覿幽人之髣髴。《漢書》作仿佛。又捩也。《禮·曲禮》獻鳥者,佛其首,畜鳥則勿佛。《註》恐鳥喙害人,爲小竹籠,以捩轉其首也。又逆也,戾也。《禮·學記》其施之也悖,其求之也佛。《揚子·法言》荒乎淫,佛乎正。與拂同。又輝粲貌。《黃香·九宮賦》銀佛律以順游。又三佛齊,佛郞機,柔佛,皆外國名。又佛桑,花名。又姓。明佛正。又佛佗。佛者,覺也。以覺悟羣生也。又《集韻》《
【智】◎ 聪明,见识:~力。~慧。~商。~育。~能。~谋。才~。机~。理~。明~(a.考虑问题周到、严密;b.有远见)。足~多谋。利令~昏。
【智】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》知義切,音置。同。或作智。《說文》識詞也。从白从亏从知。○按經典相承作智。《釋名》智,知也。無所不知也。《孟子》是非之心,智之端也。《荀子·正名篇》知而有所合謂之智。○按經典或通用知。又姓。《廣韻》晉有智伯。
这句诗《大通智胜佛》,真是令人捧腹大笑的一首啊!首先,这个名字就让人想起大肚汉佛,大概是一位吃货佛吧(笑)。不过话说回来,智胜佛这个名字真有点厉害,总比那些什么小通大胜的大名好听多了!
大通智胜佛,是不是在通往智慧和胜利的道路上真的赢了一大坨?人类大概不止一次在黑暗角落里寻求过帮助。这首诗仿佛是点亮了一盏灯,将我们从迷茫中引导出来。所以以后遇到难题,记得念一念这首诗哦,说不定真的能帮到你。
大通智胜佛这句诗简直就是一碗犀利哒的佛系鸡汤!让我想起了一句话,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。这句诗展示了佛系智慧的力量,让人感受到了一种超越困难的力量,仿佛有一股潜在的力量不断注入我们的内心,让我们能够迎接一切挑战,战胜一切困难。这句诗简直就是魔都网红的节奏啊!
总之,“大通智胜佛”这句诗实在是太给力了!无论是用来形容华丽的武功,还是揭示科技的奇妙,都让人兴奋不已!真是甚妙甚妙!
大通智胜佛这句诗简直像是一面镜子,透过它我看到了人生的真谛。诗中的“大通”代表着宽广的智慧,而“智胜”则是战胜各种困难和挑战的智慧,佛胜众生的智慧。这句诗给我一种豁达和深入人心的感觉,让我明白了要以平和的心态面对一切,展现出人生的智慧。看似简单的几个字,却蕴含着无尽的哲理和人生智慧。
作为一只度娘宠粉,我对大通智胜佛的评价只有一个字—秀!没有想到度娘不仅能够回答我们所有的问题,还能写出如此精彩的诗歌。嗯哼,大通智胜佛蕴含的智慧和机智真的让我一秒变成了他的超级粉丝!
大通智胜佛这句诗是浑然天成的好作品,恰到好处地传递了佛系智慧的精髓。无论是从语言的凝练与简练上,还是从情感的内敛与放松上,都能感受到作者的深意。诗中的“大通智胜佛”充满着一种静默中的力量,像是蓄势待发的炼狱战士,它让人拾起自己的信心、坚持和勇气,跨越一切困难,通向人生的巅峰。
其实这首诗的名字比起实际内容更让人感兴趣啊!大通智胜佛,难道是在大通电话的时候智胜了佛?!嗯,还得带上日文:でんわといっしょにじっしょうぼっ(笑)话说这首诗绝对是大脑洞的天堂啊,不得不佩服作者的创意。