海上有仙山——感遇十二首
韵脚：上平二十八山
平仄：仄 仄 仄 平 平
拼音： hǎi shàng yǒu|yòu 1
【海上】；海岛。《吕氏春秋·恃君》：“柱厉叔事莒敖公，自以为不知而去，居於海上，夏日则食菱芡，冬日则食橡栗。”《史记·平津侯主父列传》：“﹝公孙弘﹞家贫，牧豕海上。”《后汉书·荀爽传》：“﹝荀爽﹞后遭党錮，隐於海上，又南遁汉滨。”明陆深《春雨堂随笔》：“予家海上，园亭中喜种杂花。”2.指湖滨。《文选·江淹＜恨赋＞》：“迁客海上，流戍陇阴。”李善注引《汉书》：“匈奴乃徙苏武北海上无人处。”3.海面上。《汉书·郊祀志上》：“及秦始皇至海上，则方士争言之。”南朝梁沉约《夕行闻夜鹤》诗：“愍海上之惊鳧，伤云閒之离鹤。”唐
【有】1. 存在：～关。～方（得法）。～案可稽。～备无患。～目共睹。 2. 表示所属：他～一本书。 3. 表示发生、出现：～病。情况～变化。 4. 表示估量或比较：水～一丈多深。 5. 表示大、多：～学问。 6. 用在某些动词前面表示客气：～劳。～请。 7. 无定指，与“某”相近：～一天。 8. 词缀，用在某些朝代名称的前面：～夏。～宋一代。 | ◎ 古同“又”，表示整数之外再加零数。 典
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【山】1. 地面形成的高耸的部分：土～。～崖。～峦。～川。～路。～头。～明水秀。～雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛）。 2. 形状像山的：～墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）。 3. 形容大声：～响。～呼万岁。 4. 姓。
【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢
我想，或许这句诗是赞美自然之美的，也是在告诉我们仙山只存在于海上，意味着我们要想遇到美好，就要勇往直前，不怕遇到困难和挑战。就好像游戏里的Boss关卡，只有征服了它，才能见识到更美好的风景。
这句诗词用词简练，富有浪漫主义色彩。仙山一词具有超脱尘世、唯美而神秘的意味。佳人一词则描绘出一种美丽的形象，给整句诗笔骨柔媚婉转之感。同时，海上一词将环境设定在辽阔、壮美的大海上，为诗句增添了壮丽的背景。韵律与用词的结合使整句诗意境独具一格。
总的来说，这句诗引起了人们对仙山的向往和对美好的追求。不管是梗还是原意，它都能带给我们一些力量，让我们不断奋斗，追求美好，去寻找属于自己的仙山。而仙山是否真的存在，在我们心中，才是最重要的。
用词鲜活而富有想象力，如“海上”“仙山”，使诗歌更富有神秘色彩，增强了读者的遐想和无尽的想象空间。
海上有仙山，佳人在何方？对于这句诗，我们可以从韵律和意境两方面进行点评。首先，诗句中的平仄韵律十分和谐，以“上-山”，“佳-何”等平仄相间的韵脚将整句衬托出一种优美的韵律感。这种韵律恰如其分地传达了主题的神秘与美好。其次，在意境方面，海上有仙山一词给人以广阔、神秘、超然的空灵感。在浩渺无垠的海洋之上，有一座仙山高耸入云，而仙山之巅藏着一位美丽的佳人。这种意境展现了作者奔赴远方、憧憬未知的激情和对美好事物的向往，令人深感诗人豪情万丈。
然而，这句诗像是一首网红般迅速走红，被喊破了喉咙，到处满屏幕刷爆，似乎有点脱离了最原始的意义。它变成了大家口口相传的梗，多少次在朋友圈被刷屏，到了最后，连仙山都无法感受到了。
这句诗隐喻了人们对美好事物的向往和追求。作者用仙山来代表人们心中理想的美好，将其置于海上，使之更具神秘感。诗句简练而优美的使用了排比句法，将“海上”与“佳人”巧妙地运用平仄，使诗句的韵律流畅自然。海上的仙山与佳人一同构成了一幅诗意盎然的画卷，带给读者一种心旷神怡的感受。
诗中的意境丰富多样，既有浩渺无垠的大海，又有充满奇幻色彩的仙山，表达了诗人对于理想国度和人类幸福的向往。
