平仄:平 仄 平 仄 平 平 平
拼音: hé shì cháng|zhǎng 4 bié|biè shí yuán
【何事】什么事;哪件事。南朝齐谢朓《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。”唐方干《经周处士故居》诗:“愁吟与独行,何事不伤情?”《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?”2.为何,何故。晋左思《招隐》诗之一:“何事待啸歌?灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?”宋刘过《水调歌头》词:“湖上新亭好,何事不曾来?”清李渔《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?”典
【长】1. 两端的距离:~度。 2. 长度大,与“短”相对,指空间,亦指时间:~短。~空。~短句(词的别名)。~夜(a.漫长的黑夜;b.喻黑暗的日子)。~风破浪(喻志趣远大)。~歌代哭(以歌代哭)。 3. 优点,专精的技能:特~。专~。各有所~。 4. 对某事做得特别好:他~于写作。 | 1. 生长,成长:~疮。 2. 增加:~知识。 3. 排行第一的:~子。~兄。~孙。 4. 辈分高或年纪大:~辈。~者。家~。 5. 领导人;负责人:部~。校~。
【长】〔古文〕镸《唐韻》《集韻》直良切《正韻》仲良切,音場。《增韻》短之對也。《孟子》今交九尺四寸以長。《前漢·田橫傳》尺有所短,寸有所長。又久也。《詩·商頌》濬哲維商,長發其祥。《箋》長,猶久也。《老子·道德經》天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。又遠也。《詩·魯頌》順彼長道,屈此羣醜。《箋》長,遠也。《古詩》道路阻且長。又常也。《陶潛·歸去來辭》門雖設而長關。《李商隱詩》風雲長爲護儲胥。又大也。《世說新語補》願乗長風,破萬里浪。又善也。《晉書·樂廣傳》論人必先稱其所長。《唐書·韓琬傳》文藝優長。又《博
【向】1. 对着,朝着,与“背”相对:~背(bèi )。~北。 2. 目标,意志所趋:志~。方~。 3. 偏袒,袒护:偏~。 4. 近,临:~晚。秋天漠漠~昏黑。 5. 从前:~日。~者。 6. 从开始到现在:~例。一~。 7. 姓。
【别】1. 分离:~离。~情。~绪(离别时离别后的情感)。分~。告~。久~重逢。分门~类。 2. 差别:霄壤之~。 3. 分类:类~。性~。职~。级~。派~。 4. 另外的:~人。~号。~字。~墅。~论。~开生面。 5. 卡住,插住,绷住:~针。~花。 6. 不要,不准:~动。 | ◎ 〔~扭〕不顺心,不相投(“扭”读轻声)。
【别】〔古文〕《唐韻》方別切《集韻》《韻會》筆別切《正韻》必列切,鞭入聲。《說文》分解也。《玉篇》分別也。《增韻》辨也。《禮·曲禮》日月以告君,以厚其別也。《爾雅·釋山》小山別大山,鮮。《疏》謂小山與大山不相連屬者名鮮。《淮南子·齊俗訓》宰庖之切割分別也。《晉·仲長敖覈性賦》同稟氣質,無有區別。又傅別,謂券書也。《周禮·天官·小宰》八成,聽稱責以傳別。《註》鄭曰:爲大手書於一札,中字別之。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮列切《正韻》避列切,便入聲。《玉篇》離也。《增韻》解也,訣也。《江淹·別賦》黯然銷者,惟別而已矣
【时】1. 一切事物不断发展变化所经历的过程:~间。~不我与。 2. 较长的时间:~代。古~。 3. 泛指一段时间:~光。~令。~分。 4. 现在的,当前的:当~。~下。~务。~宜。 5. 常常:~常。学而~习之。 6. 一年中的一季:~序。四~如春。 7. 旧时的记时单位,一昼夜十二分之一为一“时辰”,深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”,中午十一点至一点为“午时”。 8. 现在的记时单位,一昼夜的二十四分之一:~钟。~差(chā)。 9. 某一时刻:按~上班。 10. 不定时,有时候:~而。
【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜
【圆】1. 从中心点到周边任何一点的距离都相等的形:~形。~圈。~周。~锥。~柱。 2. 完备,周全:~满。~全。 3. 使之周全:自~其说。~谎。~场。 4. 占梦以决吉凶:~梦。 5. 宛转,滑利:~滑。~润。 6. 运转无碍:~熟。~通。 7. 货币单位。亦作“元”。 8. 姓。
【圆】《唐韻》王權切《集韻》《韻會》《正韻》于權切,音員。與圜同。方之對也。《說文》圜,全也。《韻會》古方圓之圓皆作圜,今皆作圓。《易·繫辭》蓍之德圓而神,卦之德方以智。《管子·心術篇》能大圓者,體乎大方。《韓非子·飾邪篇》左手畫圓,右手畫方,不能兩全。《郭璞·江賦》圓淵九迴而懸騰。《註》峽江深急,激岸石而成圓流也。《元結·惡圓論歌》寧方爲皁,不圓爲卿。寧方爲汙辱,不圓爲顯榮。又圓夢,占夢以決吉凶也。《秦再思紀異錄》長安興義寺有圓夢堂,禪師智滿,圓夢獲驗,堂因以名。又與員同。《孟子》規矩方員之至也。《詩·商頌》
细品这句诗,字字珠玑,用字之精当,表达之巧妙。句中以寥寥数字,展示出善用对比法的高超技巧,通过反差的手法,展现出人生离合、悲欢离合的真实面貌。这样的诗句不论在构思上还是表达上都值得我们深深品味,叹为观止。
诗句意境深远,潜含着生命的轮回与永远。别离虽然令人难过,却也有一种循环的美感。
嗯,我在想,何事长向别时圆,可能也是在情感中意味着一种变化,一种触发,一种渐行渐远之感。可能,离别并不会打破那个原本圆满的状态,而是一种完成和成长。长向别的同时,心月都变了。没了分背和期许,心也就圆了。
何事长向别时圆,这句诗运用了对比手法,把“别时”与“圆”相对立。首先,诗人以“何事长”作为开头,巧妙引发读者的猜想,使诗句呈现出一种既定而长久不变的状态。而接下来的“向别时”却颇具戏剧性,使诗句转折突然,引起读者的共鸣和情绪的波动。而“圆”则寓意着完美和圆满,与别离的悲凉形成鲜明的对比。整句诗简练明快,以较短的词语表达深刻的意境,引人深思,使读者对别离的辛酸与圆满的追求产生强烈的共鸣。
其次,诗句以形象饱满的笔触描写别离的不舍,给人情感上的冲击。在“别时”之后紧接着的“圆”扩展了诗句的内涵,使其穿透视听,使人在情感上产生倍加的震撼与共鸣。诗人通过这句诗,表达了对别离的痛苦和对圆满的追寻,以及两者之间的强烈反差所带来的冲击。在生活中,人们常常感受到别离之后的辛酸,会希望能够寻找到圆满的生活,并为此而努力奋斗。
这句诗完全代表了我们这代人对爱情的看法。啊,何必纠结于分手和别离,你知道吗,分开是为了更好的相聚啊!分手并不是终点,而是一个开始。别离并不是永远,而是一个圆满。何事长向别时圆,就是告诉着我们,别怕分开,分开了我们还会回到原点,重新相逢,重新圆满。明白了吧,分手也不是啥大不了的事情。
何事长向别时圆,毫无头绪,完全不痴情吗?这句诗真是妙啊!作者你是不是把心情写进了诗里,令人顿生共鸣之感。圆的象征意义也是深远的,不知道是不是说别离时的无法割舍,还是暗指了一段没有尽头的思念之情呢?好多层解读啊。不过圆也表示了循环往复,像是说无论多久过去,伤别的心还是会回到原点,时刻刺痛人心。
何事长向别时圆,句韵平和,用字简练,给人一种纯粹雅致的感觉。整句诗反映了作者对别离和圆满之间关系的思考以及对理想境地的追求,让人感叹诗人的智慧和才情。饱含哲理的句子,使人深入思考,不禁令人陶醉其中。