韵脚:上三十五馬
平仄:仄 平 仄 平 仄
拼音: hòu zhě bù|fǒu jiàn lái
【后】1. 上古称君主:商之先~(先王)。 2. 帝王的妻子:皇~。太~。 3. 指空间在背面,反面的,与“前”相对:~窗户。~面。~学。~缀。~进。 4. 时间较晚,与“先”相对:日~。~福。~期。 5. 指次序,与“前”相对:~排。~十名。 6. 子孙:~辈。~嗣。~裔。~昆。无~(没有子孙)。 7. 姓。 典
【者】1. 用在名词、动词、形容词、数词、词组后,并与其相结合,指人、指事、指物、指时等:读~。作~。二~必居其一。来~。 2. 助词,表示语气停顿并构成判断句的句式:陈胜~,阳城人也。 3. 这,此(多用在古诗词曲中):~个。~回。~番。~边走。
【者】《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切,音赭。《說文》別事詞也。从白聲。,古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭,如彼者,如此者。《易·乾卦》元者,善之長也。又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字,這乃魚戰切,迎也。又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至,無不臣者。《註》索隱曰:者,協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若,將以遺乎遠者。時不可以驟得,聊逍遙兮容與。《韻會》者,古文渚字,故从旅聲。後人以者添水作渚,以別者也之者,故者但爲語助。又叶阻可切。《繆襲·挽
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【见来】犹真的,真个。唐杜甫《寒雨朝行视园树》诗:“锁石藤梢元自落,倚天松骨见来枯。”宋欧阳修《阮郎归》词之五:“见来无事去还思,而今花又飞。”明王衡《郁轮袍》第三折:“你见关大王卖荳腐来?[众:]见来人硬货不硬哩!”《说郛》卷八十引聂奉先《续本事诗·市语》:“今时市语答人真实事,则称见来。此语盖已久矣,坡赠黄山人诗云:‘面颊照人元自白,眉毛覆眼见来乌。’以此。”
后不见来者,这简直是陷阱啊!看似深奥的诗句,让人想一头扎进去,结果呢?什么都没有!完全是一个撩人上头的套路!想要得到真相,能不能请作者出来解释一下啊?不然我就把这句诗送进谜团好了!
这句诗的意境有点超脱哦!后不见来者,给人一种迷茫的感觉,就像脑袋被卡住了一样,思维可以在这句诗里无限延伸!是不是在人海茫茫之中迷失了自我啊?忧愁不堪的日子,深沉的诗歌真是把人带进了思考的深渊!
这一句诗感觉要是配上一个漫画的图就更有意思了!一个人在前面跑,后面没有任何人,身后只有一片寂静的空旷,期待着下一个登场角色的出现!哎呀呀,这应该是个修仙动画里常见的情节啊!
这句诗让我想到了游戏中的角色扮演!想象一下,一个勇者独立踏上了征程,战胜了一个又一个强敌,但后面却再也没有其他角色加入。这样的游戏,头一个就是名字密密麻麻的NPC,头二个就是一片空旷的草原,真的太奇特啦!
无论从哪个角度看,这句诗都是一幅丑陋的画卷,警示着大众对普遍所存在的问题的无动于衷,同时也在提醒着后人去面对即将到来的困境。
这句诗嘛,可以说是神秘得很。后不见来者,它到底在暗示什么呢?是有人走了之后不再回来,还是没有人愿意来呢?还是说,来人的后面会有更厉害的人?还是就没人愿意来了呢?忧心忡忡啊,感觉这诗里充满了无尽的谜团呢!
缺角的韵律,似乎预示了无力回天的沦陷。将来的道路渺茫,令人无法预知,仿佛置身荒原无法寻找出路。
“后不见来者”这句诗,饱含着时代的隐忧。四个字母表达了作者心中的无尽忧虑,暗指虚伪时代的恐怖现象。