韵脚:上平五支
平仄:仄 仄 平 平 仄 仄 平
拼音: tǔ juàn|juǎn zhī|zhì wèi kě chóng lái
【土】1. 地面上的泥沙混合物:~壤。黄~。 2. 疆域:国~。领~。 3. 本地的,地方性的:故~。 4. 民间生产的(区别于“洋”):~方(民间流传的药方,亦称“偏方”)。 5. 不合潮流:~气。 6. 未熬制的鸦片:烟~。 7. 中国古代乐器八音之一。 8. 中国少数民族,主要分布于青海省:~族。 9. 姓。
【土】《唐韻》《正韻》他魯切《集韻》《韻會》統五切,吐上聲。五行之一。《說文》地之吐生物者也。二象地之下,地之中,丨物出形也。《易·離彖傳》百穀草木麗乎土。《書·禹貢》冀州厥土惟白壤,兗州厥土黑墳,靑州厥土白墳,徐州厥土赤埴墳,揚州荆州厥土惟塗泥,豫州厥土惟壤下土墳壚,梁州厥土靑黎,雍州厥土惟黃壤。又《書·禹貢》徐州厥貢惟土五色。《註》諸侯受命,各錫以方色土,建大社于國中,一曰冢土。《詩·大雅》乃立冢土。又后土,取厚載之義。共工氏子句龍爲后土,位在中央,主於四季各十八日。《禮·月令》中央土,其日戊己,其帝黃帝,
【卷】1. 可以舒展和弯转成圆筒形的书画:长~。画~。手~。 2. 书籍的册本或篇章:上~。第一~。藏书十万~。~帙(书卷成束,用布裹或布囊装起来称“帙”,即书套。现一般指书籍)。 3. 考试用的纸:试~。 4. 机关里分类汇存的档案、文件:案~。 | 1. 把东西弯转裹成圆筒形:~尺。~帘子。 2. 裹挟带动:~入。~扬。 3. 弯转裹成筒形的东西:烟~儿。纸~儿。
【卷】《唐韻》居倦切《集韻》《韻會》古倦切《正韻》吉掾切,音眷。《說文》厀曲也。又書卷。《揚子·法言》一卷之書,必立之師。《增韻》可舒卷者曰卷。編次者曰帙。又《唐韻》居轉切《集韻》《韻會》《正韻》古轉切,眷上聲。《廣韻》舒卷之卷。《韻會》或作捲。又卷耳,艸名。《詩·周南》采采卷耳。又卷舌,星名。《前漢·劉向傳》客星見昴卷之閒。《註》師古曰:見於昴與卷舌之閒也。又《唐韻》巨員切《集韻》《韻會》逵員切,音權。《集韻》曲也。《詩·大雅》有卷者阿。又《中庸》一卷,石之多。《註》猶區也。又《韻會》大卷,黃帝樂名。《周禮·
【知】1. 晓得,明了:~道。~名(著名)。~觉(有感觉而知道)。良~。~人善任。温故~新。~难而进。~情达理。 2. 使知道:通~。~照。 3. 学识,学问:~识,求~。无~。 4. 主管:~县(旧时的县长)。~府。~州。~宾(指主管招待宾客的人。亦称“知客”)。 5. 彼此了解:相~。~音。~近。 6. 彼此了解、交好的人:故~(老朋友)。 | ◎ 古同“智”,智慧。
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
【未可】◎未可wèikě[cannot]不可
【未可】1.不可。《左传·庄公十年》:“公将鼓之,劌曰:‘未可。’齐人三鼓,劌曰:‘可矣。’”《后汉书·荀彧传》:“若一旦生变,天下未可图也。”唐杜甫《剑门》诗:“一夫怒临关,百万未可傍。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“然神道设教,使人知畏,亦警世之苦心,未可绳以妄语戒也。”鲁迅《南腔北调集·<自选集>自序》:“民族主义的文学家在今年的一种小报上说‘鲁迅多疑’,是不错的,我正在疑心这批人们也并非真的民族主义文学者,变化正未可限量呢。”2.未必可以。《论语·子罕》:“子曰:‘可与共学,未可与适道。’”何晏
【重来】再来;复来。晋陶潜《杂诗》之一:“盛年不重来,一日难再晨。”宋秦观《望海潮·洛阳怀古》词:“兰苑未空,行人渐老,重来事事堪嗟。”刘大白《丁宁·春雪》:“让寒飙卷将冻雨,重来称霸。”2.汉乐曲名。《宋书·乐志一》:“章帝元和二年,宗庙乐……加宗庙食举《重来》、《上陵》二曲,合八典为上陵食举。”《宋书·乐志一》:“汉太乐食举十三曲:一曰《鹿鸣》,二曰《重来》。”汉
当诗与人们交于一视,字字行间融会着人之内心,充盈着史的沧桑与见解。卷土重来未可知,不语有物。如红尘万劫沉沦,无尽风华。吟嘯长天,随心而行,只觉山河壮美,心若飞鸟。故而,默默思索着,或许难于穷尽其内蕴。
此诗情境上乘,庄严典雅。读者沉浸其中,浮想连翩。卷土重来未可知,让人念之心生敬畏,凛然如兵家有勇者。深远的韵味令人沉思,饱含了生命的不可捉摸与历史的脉络纷繁。时光如云烟,转瞬即逝,然此种悠远之思想,却能陪伴百世。
此诗之意境奇特,如绘画之美境般绝妙。忽闻此言,心灵如波涛动荡,如曲水之爱恋。亦可体察一方春柳,如斑竹之柔软。汉赋之中,百川归海,云卷云舒,得此境时,恍若登临高山,遥望云端,漫游历史之长河,自由自在。
此诗作者以“卷土重来未可知”表达人类历史的循环与未来的不可预测。卷土重来,意指人之往事重复回归,如泥土卷而掩盖前景;未可知则揭示人类命运无法预测。言短语之异,成就绝妙之巧妙构思。此诗取材浩如银河,蕴藏深邃哲思。
咏史抒怀,折射作者对历史无常的深深敬畏。历代人类谋略之殷,宛如烟花,即刻芳绚如梦,转眼淡泊如云,寿命苍凉如尘,绝艳间中。卷土重来,世事如秋云,触目皆成空。古人云:“欲知前世因,今生受者是。”再度谨享《卷土重来未可知》带来之反思,宛如智慧之泉润久岳峙。