良辰讵可待——读山海经·其十
韵脚：上十五海
平仄：平 平 仄 仄 平
拼音： liáng chén jù kě dài|dāi
【良辰】光。三国魏阮籍《咏怀》之九：“良辰在何许，凝霜霑衣襟。”唐李商隐《流莺》诗：“巧囀岂能无本意，良辰未必有佳期。”《儿女英雄传》第三十回：“要知天道忌全，人情忌满，美景不长，良辰难再。”
【讵可】岂可。《后汉书·光武帝纪上》：“天下詎可知，而闭长者乎？”唐韩愈《感春》诗之四：“音容不接祗隔夜，凶讣詎可相寻来。”清戴名世《吴江两节妇传》：“新妇所以不死者，将代吾夫以事其母，詎可失节他适！”
【待】1. 等，等候：～到。～旦。拭目以～。 2. 以某种态度或行为加之于人或事物：对～。招～。～遇。～人接物。 3. 将，要（古典戏曲小说和现代某些方言的用法）：正～出门，有人来了。 | ◎ 停留，逗留，迟延：你～一会儿再走。 典
【待】《唐韻》徒在切《集韻》《韻會》《正韻》蕩亥切，音殆。《說文》竢也。《易·繫辭》君子藏器於身，待時而動。《禮·儒行》儒有席上之珍，以待聘。又《增韻》遇也。《論語》以季孟之閒待之。又備禦也。《魯語》率大讎。以憚小國，其誰云待之。又叶直里切，音峙。《魏文帝·浮海賦》衆帆張，羣櫂起，爭先逐進，莫適相待。又叶時吏切，音侍。《荀子·成相篇》治之志後埶富，君子誠之，好以待。富音沸。又叶徒帝切，音兌。《歐陽修·祭龍文》浸潤收畜，足支一歲。旱則來告，否則當待。又叶杜兮切，音啼。《屈原·離騷》路修遠以多艱兮，騰衆軍使徑待。路
诗中的“良辰”本意是美好的时光，代表欢乐与期待。但“讵可待”的表达，让人感到迟疑和不确定，给人心生烦躁之感。无法引起读者的共鸣和共鸣。
这句诗“良辰讵可待”，字眼平平，毫无吸引力。处如何搭配和谐的音律，以引起读者的共鸣？韵律匮乏，只有两个音节，令人难以入心。这样一句平淡无奇的诗句，真令人唏嘘不已。
这首诗简洁明了，用词极具诗意。良辰、讵可待之间的押韵，让整首诗读来优美动听。
“良辰讵可待”，虽表达了诗人丧欲与情感，却无法引起读者共鸣。太多的雕琢和华丽的修饰使人感到进退维谷。
这句诗以简单明了的表达方式，传达了作者对美好时光的向往和追求。用字简洁，意境深远。诗句显得闲适和睿智，让人读来心生向往之情。
整首诗以简洁的句式和优美的韵律，表现了作者对美好时光的向往之情。用词典雅，意境深远。诗句富有节奏感，给人一种愉悦的情绪。
作者运用了“良辰”这一典型的古诗词意象，描绘了美好的时光。这句诗给人以期待的感觉，透露出对未来美好时光的向往。
诗中运用了古风韵味浓郁的词汇，构建了一种深沉而富有意境的情感。用“讵可待”表达了对美好时光的久盼和渴望，给人一种望眼欲穿的感觉。
