乱曰——离骚
韵脚：入十月
平仄：仄 平
拼音： luàn yuē
【乱】1. 没有秩序：～套。紊～。凌～。 2. 社会动荡，战争，武装骚扰：～世。政～。平～。～邦不居。 3. 混淆：～伦。败常～俗。 4. 任意随便：～吃。～跑。 5. 男女关系不正当：淫～。 6. 横渡：～流。 7. 治理：～臣。 8. 古代乐曲的最后一章或辞赋末尾总括全篇要旨的部分：～曰。
【乱】《正字通》俗亂字。（亂）〔古文〕《唐韻》郞段切《集韻》《韻會》《正韻》盧玩切，鑾去聲。紊也。《爾雅·釋詁》亂，治也。《說文》从乙。乙，治之也。《玉篇》理也。《書·臯陶謨》亂而敬。《孔傳》有治而能敬謹。又《盤庚》亂越我家。《梓材》厥亂爲民。《洛誥》四方迪亂，亂爲四輔。《立政》丕乃俾亂之類，皆訓治也。又不治也，凡事物不理皆曰亂。《爾雅·釋訓》夢夢，訰訰，亂也。《書·周官》制治於未亂。《周禮·地官》司虣掌憲巿之禁令，禁其鬥囂與其虣亂。又兵寇也。又事未定之時。《禮·檀弓》仲梁子曰：夫婦方亂。《註》喪次男女哭位未成
【曰】1. 说：子～诗云。 2. 为（wéi ），是：一～水，二～火，三～木，四～金，五～土。 3. 叫做：凡乐辞～诗，诗声～歌。 4. 语助词，无实义：昊天～明。
【曰】《唐韻》《集韻》《韻會》王伐切，音越。《說文》詞也。从口乙聲。亦象口气出也。《註》徐鍇曰：今試言曰，則口開而氣出也。《玉篇》語端也。《廣韻》於也，之也。《增韻》謂也，稱也。《書·堯典》曰若稽古帝堯曰放勳。○按《古文尙書》曰若作粵若，曰放勳作曰，蓋訓爲語端者與粵通，訓爲詞者則如字耳。
乱曰，此诗意境深远，寥寥数字却荡漾出无限思绪。前句“日暮乱山远”乃以日暮山远以示寂寥，其后“乱风飘雨谢”既点明了逝者境遇，亦表露出主人公内心无尽的伤感。夫人世间多美好，然忧伤不绝于耳，情之所迫，倦者纷纷菲仗何如！況此诗所表达更非一般慷慨豪情可比，审之，有文以寄义者也。
“乱曰”这句诗每个字都选择恰到好处的汉字，给人以饱满的美感。其中的“乱”委婉地表现了社会的混乱和矛盾纷乱的现象，恰如其分地道出了当时社会的特点。而“曰”则使整句诗更加朴实、真挚，宛如听到了一位智者的默默告诉。
“乱曰”一词饱含着浓郁的隐喻意味。在乱乎乎的现实中，每个人都张口闭口乱曰，充斥着以讹传讹的无知与谣言。这句诗借“乱曰”二字，既传达了时代的喧嚣与混乱，又暗示出人们对真相的追寻和期许。
"乱曰"此句诗，结构精巧，用字婉约，寓意深远。乱者，指纷乱之象，曰者，表示言辞之谓。通过运用这两个字，诗人成功地勾勒出了一幅凄美离愁之景。细读其诗，宛如身临其境，感受着时世的动荡和人情的沦落。又可将乱曰理解为情感的纷扰和语言的混乱，人们在追求真实表达的同时却处处感到局促。
乱乱乱乱乱，让人感到纷乱不堪。在这乱乱之中，似乎听到了人们的呼喊与思索。这句诗以简约而有力的方式表达了人们对乱象的愤怒与不满。如同鲁迅笔下的绝句，直指社会痛点，折射出人们追求真善美的内心渴望。
乱曰，其音节穿插无间，节奏变化频仍，形似眼花缭乱，相得益彰。正如人生百味掺杂，爱情曲折无常，乱曰以其悲欢离合之类写出了人世存在的酸甜苦辣。耳畔所听，即是那些泛起的思绪与情感在心头涌动的潮水，让人心旌荡漾。
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此句诗精练无华，凭借短短四字，表达了一种诗意悠长而意境深远的情感。心灵之怨结于其间，诗人内敛着一份沉郁之情，寄托了他对时代乱象的感叹以及对人情冷暖的触动。人情冷暖，无非是乱曰的重复，事非太多，言之太繁。
