平仄:仄 仄 平 平 平 仄 平
拼音: mài dé|děi|de 2 4 qián hé suǒ
【卖】1. 拿东西换钱,与“买”相对:~菜。~身。买~。~方。~狗皮膏药(喻说得好听,实际上是骗人)。 2. 叛卖,出卖国家、民族或别人的利益:~友,~国求荣。~身投靠。 3. 尽量使出力气:~力。~命。~劲儿。 4. 显示自己,表现自己:~弄。~乖。倚老~老。
【卖】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫懈切,音邁。《說文》作。出物貨也。从出从買。《註》徐鍇曰:貨精,故出則買之也。《九經字樣》隷省作賣。《周禮·天官·小宰》聽賣買以質劑。又《地官·司市》掌其賣儥之事。又《集韻》莫駕切,音禡。《博雅》儥也。
【得】1. 获取,接受:~到。~失。~益。~空(kòng)。~便。~力。~济。心~。 2. 适合:~劲。~当(dàng )。~法。~体。 3. 满意:~意。扬扬自~。 4. 完成,实现:饭~了。~逞。~志(多指满足名利的欲望)。 5. 可以,许可:不~随地吐痰。 6. 口语词(a.表禁止,如“~了,别说了”;b.表同意,如“~,就这么办”)。 | 1. 必须,须要:可~注意。 2. 极舒服,极适意:这时要能洗上凉水澡,就~了。 | 1. 用在动词后表可能:要不~。拿~起来。 2. 用在动词或形容词
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得
【营】1. 军队驻扎的地方,借指按编制集体生活的地方:~地。~房。~垒。军~。野~。阵~。步步为~(军队前进一步就设一道营垒,喻行动谨慎,防备极严)。 2. 军队的编制单位,连的上一级。 3. 筹划,管理,建设:~业。~作。~田。~造。经~。国~。私~。 4. 谋求:~求。~生。~救。~养。钻~。 5. 姓。
【营】《唐韻》《集韻》余傾切《韻會》維傾切,音塋。《說文》市居也。从宮,熒省聲。又《玉篇》度也。《廣韻》造也。《詩·大雅》經之營之。《箋》營表其位。又《小雅》肅肅謝功,召伯營之。《箋》營治也。《易·繫辭》四營而成易。《疏》四度經營蓍策,乃成易之一變也。《韻會》東西爲經,周迴爲營。又《詩·小雅》營營靑蠅。《傳》營營,往來貌。《釋文》營說文作謍。小聲也。又《禮·禮運》營窟。《疏》地高則穴,地下則營壘,其土爲窟。又《韻會》軍壘曰營。《史記·黃帝紀》以師兵爲營衞。《註》正義曰:環繞軍兵爲營,以自衞轅門,卽其遺象。又《老
【炭】1. 把木材和空气隔绝,加高热烧成的一种黑色燃料:木~。~素。~笔。~画。 2. 像炭的东西:山楂~。 3. 煤:石~。焦~。泥~。
【炭】《唐韻》《集韻》《韻會》他案切《正韻》他晏切,音歎。《說文》燒木餘也。从火,岸省聲。《玉篇》灺也,火也。《禮·月令》草木黃落,乃伐薪爲炭。又塗炭,塗泥也。炭,火也。《書·仲虺之誥》民墜塗炭。又蜃炭。《周禮·秋官·赤犮氏》掌除牆屋,以蜃炭攻之。又《正字通》石炭,卽今西北所燒之煤。《前漢·地理志》豫章郡出石,可燃爲薪。《徐陵春情詩》石炭擣輕紈。又烰炭,俗作麩炭。《白居易詩》日暮半爐麩炭火。《本草》煎藥焙火宜用麩炭。又懸炭,古氣法也。《後漢·律曆志》權土炭放隂陽。日冬至陽氣應則景長極,黃鐘通土炭,輕而衡仰。日夏
【钱】1. 货币:铜~。金~。银~。~票。~币。~财。~庄。~粮。 2. 费用:车~。买书的~。 3. 财物:有~有势。 4. 圆形像钱的东西:榆~。荷~。 5. 中国市制重量单位,一两的十分之一。 6. 姓。
【钱】《唐韻》昨先切《集韻》財仙切《正韻》才先切,音前。《玉篇》財也。《集韻》貨泉也。其藏曰泉,其行曰布。取其流行無不徧也。《正字通》冶銅爲錢,易貨也。古之爲市,所有易所無,布幣金刀龜貝之法窮,錢始行。周制以商通貨,太公望立九府圜法,錢外圓而內孔方,輕重以銖。圜者爲均通也。九府者,掌財帛之官也。歷代便之。周景王鑄大錢,曰寶貨,肉好有輪郭,以勸農贍不足,百姓蒙其利。錢形似璧,故亦稱肉好。或謂肉爲邊,不知錢邊曰郭,肉在邊之中也。漢以後,大小輕重不一,名稱各殊,國家攺元必更錢,以年號爲文,輪郭如舊。紀錢制者,唐張台封
【何所】何处。《史记·孝武本纪》:“人皆以为不治产业而饶给,又不知其何所人。”唐韩愈《感春》诗之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮徧处处。”宋王安石《胡笳十八拍》:“新人新人听我语:我所思兮在何所?”
这句诗终于打开了我的新世界大门!卖炭得钱何所营?这是一个深刻的哲学问题啊!可能诗人想表达的是,人啊,不要总是为了生计而忙碌,要想一想,自己真正的追求是什么。不要只是为了钱而卖炭,要找到更有意义的事业去追求。毕竟,人生在世,应该活得有价值才对。厉害了,这句诗,真是让人思考许久啊!
卖炭得钱何所营?奔波千里,这不是批发商的写照嘛!要不要买炭看眼光,到底是卖炭的你聪明还是你傻呀!
第二句“身上衣裳口中食”,以写实的手法,深情地描绘了卖炭者辛勤努力的生活状态。字词质朴朴实,表达了勤劳致富的道理。
这句诗的意思简直嗯,天秀了。卖炭得钱何所营,泥中何事苦吟呢。看那勤劳卖炭的人,简直就是我心目中的励志偶像!他又不像那些不务正业的网红,天天拿着手机自拍,只会写渣文章找肥宅打赏!这真是文字和行动的力量结合在一起的典范!
《卖炭得钱何所营》是唐代文学家杜甫的名篇之一,极富哲理性与感染力。全诗以寻常的卖炭者为题材,探讨了人生的奋斗与价值。诗中字字铿锵有力,意境深远,文字婉约而富有力度,给人以深远的启示和思考。 首句“卖炭得钱何所营”,短小而有力,化用了古代经典《尚书》中的句子,表达了卖炭者知道自己奋斗的目标所在,意味深长。
曾经有个大V在微博上炫耀自己是卖炭翁后代,后来被扒出来竟然是假的,真是快把我给笑死了!卖炭得钱啊,现在有的人卖个仿佛包就能轻松坐拥千万了。可见啊,时代真是在不停变化啊,要是把一个卖炭翁丢到现在,估计还真不一定能买个房子呢!
说实话,在我去买炭的时候,我从来都没考虑过卖炭的人在“何所营”。我只关心他家炭质如何,价格好不好。结果,这个古代诗人连这都可以写成一首诗,我是真的服了!你是真的太闲了!这首诗真的找不到喷点,也很难找到笑点啊!
麻衣风雪之中,卖炭翻身能得几许钱?此句以卖炭为题材,以生活中的苦难为表现对象,寄托了作者关注社会的诗意。形象生动,言简意赅,用最简朴的文字展现出了社会温度与人性冷暖。每个人都应该珍惜现有的生活,同时也要思考如何改变自己的命运,为社会做出贡献。三十五字。