牛山何必独沾衣——九日齐山登高
韵脚：上平八微
平仄：平 平 平 仄 平 平 平
拼音： zhān dú yī hé bì niú shān
【沾】1. 浸湿：～衣。～润（沾湿浸润，喻沾得利益）。 2. 因接触而附着（zhuó ）上：～水。～手。～污。 3. 染上：～染。 4. 指因凭借关系而得到：～光。～包。 典网
【沾】《唐韻》《集韻》《韻會》他兼切，音添。水名。《說文》水出壷關，東入淇。又《說文》一曰益也。義同添。《徐鉉曰》今俗別作添，非是。又《廣韻》張廉切《集韻》《韻會》《正韻》之廉切，音詹。漬也，濡也。《史記·滑稽傳》置酒而天雨，陛楯者皆沾寒。《陳丞相世家》汗出沾背，通作霑。又與覘通。《禮·檀弓》國昭子曰：我喪也，斯沾。《註》沾讀爲覘，視也。又《廣韻》《集韻》都念切，音店。亦水名。又縣名，在樂平。《漢志》屬上黨郡。《廣輿記》太原府樂平縣，本漢沾縣。又《集韻》《正韻》的協切，音跕。沾沾，自整貌。《史記·魏其傳》沾沾自
【独】1. 单一，只有一个：～唱。～立。～霸。～裁。～创。～特。～辟蹊径（喻独创新风格或新方法）。～具慧眼（形容眼光敏锐，见解高超）。 2. 老而无子：鳏寡孤～。 3. 难道，岂：“君～不见夫趣（趋）市者乎？” 4. 〔～孤〕复姓。 5. 语助词，犹“其”：“弃君之命，，～谁受之？”
【独】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切，音犢。《說文》犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣，犬爲獨也。又獸名。《埤雅》顏從曰：獨一叫而猨散，鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜，獨叫曉。獨，猨類也。似猨而大，食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣，獨性特，猨鳴三，獨叫一，是以謂之獨也。又獨，獸名。詳前字註。又《廣韻》單獨。《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨，單也。《又》念我獨兮。《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀，是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也。南楚謂之獨。又山名。《山海經》獨山，多金玉美石。又《廣韻》複姓有獨
【衣】1. 人穿在身上用以蔽体的东西：～服。～着（zhuó）。～冠。～架。～锦还（huān）乡。 2. 披或包在物体外面的东西：炮～。糖～。肠～。 3. 中医把胎盘和胎膜统称为“胞衣”。 4. 姓。
【何必】◎何必hébì[benotnecessary;thereisnoneed;why]反问的语气表示不必何必去那么早
【何必】1.用反问的语气表示不必。《左传·襄公三十一年》：“年钧择贤，义钧则卜，古之道也。非适嗣，何必娣之子？”三国魏嵇康《秀才答》诗之三：“都邑可优游，何必栖山原？”《朱子语类》卷一一六：“若既知悔，后次改便了，何必常常恁地悔！”巴金《灭亡》第十章：“你还有很长的时间，又何必急急于一时呢？”2.用反问的语气表示未必。唐段成式《酉阳杂俎·语资》：“歷城房家园，齐博陵君豹之山池，其中杂树森竦，泉石崇邃……公语参军尹孝逸曰：‘昔季伦金谷山泉，何必踰此？’”唐张祜《题孟处士宅》诗：“高才何必贵？下位不妨贤。”
【牛山】。在今山东省淄博市。春秋时齐景公泣牛山，即其地。三国魏曹植《感节赋》：“唯人生之忽过，若凿石之未燿。慕牛山之哀泣，惧平仲之我笑。”《晋书·慕容德载记》：“﹝慕容德﹞北登社首山，东望鼎足，因目牛山而嘆曰：‘古无不死！’愴然有终焉之志。”唐杜牧《九日齐山登高》诗：“古往今来只如此，牛山何必独霑衣。”明何景明《九日同马君卿登高》诗：“牛山元有恨，休讶泪长流。”参见“牛山叹”。典
牛山何必独沾衣，寓意深远，意境优美。牛山作为高耸入云的肌理形象，寓意着崇高的志向与向往自由的心境。何必二字，则表达了诗人对功名利禄的淡漠态度，对于物质的追求不予崇尚。独沾衣则展示了诗人纯粹无欲的精神追求，不为他物所染，形成了一种怀才不遇、宁静自在的意境。
从整句诗来看，它带有一种诗意的调子，使读者更容易被吸引，进入到诗中描述的牛山的世界里。牛山何必独沾衣这句诗采用了对仗押韵的手法，使整句诗具有很强的节奏感和韵律感。这种独特的节奏和韵律，使诗句更容易被人们接受、记住，并且诗句也更容易展示出全新的意境。
神奇宝贝时刻！瞧瞧，这句诗是不是在暗示来自IGN国家地理的马夫康顿大陆。牛山的哥哥真实力强大啊！有一只霸气侧漏的喷火龙还有一只上天入地的电龙。这时，牛山就是小白，幻化成了圣贤，草地上的英雄！佩服啊！
嘿嘿，也许牛山是爱美的牛大仙，喜欢穿各种时尚的衣服，看着别的山都光着身子，它觉得太不好意思了，于是不得已独自沾了一身衣。不要太羡慕牛山啊，你们也可以试试在山上穿件衣服，成为最时髦的山之一哦~
诗中的“牛山”暗喻着雄奇的自然景观，不同于乌丝细俗的粗布服饰达官贵人之讥讽。 但凡人世间，都是追求财富地位，只有信念为支撑的灵性人才能避免浮躁，才能真正感悟大自然的奥妙。 通过对自然美的歌颂，贾岛劝人不论是身处何地，都要保持内心的平和与宁静，与大自然和谐共生。
牛山何必独沾衣，你T恤那么贵吗？再说了，还要独占所有的衣服，简直是脸肿得能揉饺子了！难道你是一只很有洁癖的小三阳吗？衣服一沾到你身上就能消毒？还是你那超级男神气质连衣服都禁，不触摸你的衣服就是对你最高的尊重了吧！
这句诗以象征的手法呈现了诗人内心的情感和境界，充满了哲理和思索之味。牛山作为高山之一，代表了崇高和坚定的意味。何必之问，表明了诗人对于名利的淡泊，诗人不愿为了名利而过于纠缠，以其高尚的品质来追求一种简单自然、纯粹无欲的精神世界。独沾衣既抒发了诗人心境，也象征着对诗歌的追求和对自由的渴望。
诗中运用了短小的篇幅，点石成金，贾岛以点导面，以寥寥数字勾勒出整个人生境界。 诗人在字里行间描绘出牛山的壮丽恢弘，彰显了大自然的美妙无限，较好地凸显了自然与人类的对比。 通过“何必独沾衣”的反问，贾岛抨击了人们过度追求功名的短视和盲目。 他以冷嘲热讽的方式唤醒人们，让他们明白只追求功名利禄，是对自然美的一种破坏。
