韵脚:上九麌
平仄:平 平 平 仄 平 仄 仄
拼音: zhǔ bā bǎi huàn qiān nián
【主】1. 权力或财物的所有者,家庭的首脑:~人。物~。失~(失掉财物的人)。当家作~。 2. 旧时臣子称君王,下级称上级,仆人称家主:君~。~上。 3. 对事物的意见或认为应当如何处理,决定:~张。~见。~意。~义。 4. 对事物有决定权力:民~。自~。~持。~宰。~权(一个国家的独立自主的权力)。 5. 最重要的,最基本的:~次。~要。~力。~将(jiàng)。 6. 预示:早霞~雨。 7. 旧时为死人立的牌位:木~。神~。 8. 基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。 9. 姓。
【主】〔古文〕丶宔《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切,音麈。君也。《董仲舒·賢良策》行高而恩厚,知明而意美。愛民而好士,可謂誼主矣。《呂氏春秋》朝臣多賢,左右多忠,如此者,國日安,主日尊,天下日服,此所謂吉主也。又大夫之臣,稱其大夫曰主。《左傳·昭二十八年》成鱄對魏舒曰:主之舉也,近文德矣。又天子女曰公主。周制,天子嫁女,諸侯不自主婚,使諸侯同姓者主之,故謂之公主。又賔之對也。《禮·檀弓》賔爲賔焉,主爲主焉。又《左傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰:若舍鄭以爲東道主。《註》鄭在秦之東也。又宰也,守也,宗也。
【八】◎ 数名,七加一(在钞票和单据上常用大写“捌”代):~面玲珑。~卦(《周易》中的八种基本图形)。 典
【八】《唐韻》博拔切《集韻》《韻會》《正韻》布拔切,音捌。《說文》別也。象分別相背之形。《徐曰》數之八,兩兩相背,是別也。少隂數,木數也。《玉篇》數也。又《集韻》補內切,音背。《趙古則六書本義》八,音背,分異也,象分開相八形,轉爲布拔切,少隂數也。又《韻補》叶筆別切,音。《張衡·舞賦》聲變諧集,應激成節。度終復位,以授二八。又《韻補》叶必益切,音璧。《張衡·西京賦》叉簇之所攙捔,徒搏之所撞。白日未及移,巳獮其什七八。又八八。《通雅》八八,外國語稱巴巴。《唐書·李懷光傳》德宗,以懷光外孫燕八八爲後。漢典考證:〔《
【百】1. 数名,十个十(在钞票和单据上常用大写“佰”代):~步穿杨。~儿八十。~分比。 2. 喻很多:~草。~货。~姓(人民)。~般。~炼成钢。~无聊赖。~废俱兴(xīng )。
【百】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博陌切,音伯。《說文》十十也。从一白。數十十爲一百。百,白也。十百爲一貫。貫,章也。《徐曰》章,以詩言之一章也。百亦成數。會意字。《前漢·律歷志》紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。又眾多也。《易·繫辭》百官以治。《書·堯典》平章百姓。《後漢·明帝紀》百蠻貢職。又百里,劒名。百錬,刀名。見《古今注》。又百鷯。鳥名。見《大戴禮》。又百足,蟲名。《博物志》百足,一名馬蚿。又百合,草名。《譚子化書》山蚯化爲百合。又地名。隋百泉縣,唐百文縣。又國名。《北史·百濟傳》百濟
【换】1. 给人东西同时从他那里取得别的东西:交~。对~。~工。~文。兑~。 2. 更改,变:变~。更(gēng )~。~马(喻撤换担负某项职务的人,含贬义)。~样。~气。~言之(换句话说)。 典
【换】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡玩切,音逭。讀若完去聲。《說文》易也。《晉書·阮孚傳》嘗以金貂換酒。又《前漢·敘傳》項氏畔換。《註》孟康曰:畔,反也。換,易也。師古曰:畔換,强恣貌。猶言跋扈也。《左思·魏都賦》雲散叛換。《註》叛換,猶恣睢也。《集韻》作愌。又于眷切,音院。《蘇轍·送孫提詩》依依東軒竹,凜凜故人面。詔書遂公私,使節許新換。从手从側人从穴从廾。俗作换,非。漢典考證:〔《左思·魏都賦》雲散叛換。《註》換,猶恣睢也。〕 謹照原文註下增叛字。 考證:〔《左思·魏都賦》雲散叛換。《註》換,猶恣睢也。
【千年】时间久远。晋陶渊明《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不復朝。”南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》:“盖百代之仪表,千年之领袖。”唐卢照邻《中和乐章·歌登封》:“山称万岁,河庆千年。”毛泽东《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年,魏武挥鞭。”汉
这边听说这句话流行着流行着就成了表达自己情感的代名词,抓着这个糊涂虫的时候,我内心的小幸福都在放了烟火。虽然外面风声鹤唳,网友们纷纷表示无力的时候,我内心不禁雀跃起来,单撩着自己的小脸蛋,还不错哦。它就是社交领域的“神器”,染指之后脱离不了,也戒不掉!人活着还有比这个拿人性的东西玩,更开心的事儿吗?朋友,你说呢?
这句诗简直是千年一遇啊!说它千年,它真的不是一般的酷!相传这句诗是上天传下来的,想必是听着500年一遇的流行曲才写出来的吧?感觉作者一定是很有才华的人,不然怎么能想出这样的诗句呢?不过,我在这里千年地等着换八百个主人,真的会把人等成千年老汉吧?
这句话听上去好像有点像忠告,让人觉得很有激情,很时尚,很豪迈。哈哈哈,这就是文明使者像我享受人生的方式了。我觉得意思是不是每个人要有自己的价值观,要有自己的追求和热爱,不要被别人左右。就像我的鸡呀,魔鬼头鬼尾闯鬼市呦。这是有人情世故的表述方式,狠有道理的一句,千万别忽略啊。
这句诗可以说是表达了现实社会中的一种不满情绪。田地代表了人们辛辛苦苦努力获得的财富和地位,而“八百主”则代表了一种换取财富的手段。诗人通过这句诗揭露了社会上不公平的现象,即为了换取财富和地位,一些人不择手段,甚至不劳而获。这种现象确实需要引起我们的反思和警惕,我们应该坚守底线,秉持良知,努力争取自己的权益,同时为创造一个公平公正的社会环境而努力。
这句话就像是一颗炸弹,轰炸了全场,瞬间成为热门短句,各路网友争相转发,我也立马秒点点赞。我们这一代的拿不出手的懒癌们,只想拿这句话换一个万能的原谅,哈哈哈哈哈你的懒癌就表现得淋漓尽致!有时候它也是我们口中的“饼干”,解渴又有营养,打动你的时候,你会发现以后都会用它来修饰你的人生,它简直就是生活的灵魂哇。
此句善用“千年”、“八百”二数字,巧妙点明了时间的长久流转。承接之而来,“田换”一词更是耐人寻味,寓意着个人或者国家命运的转折。故而,此句以简洁质朴之辞藻和深邃幽远之意境,给人以哲思之启迪。
这句“千年田换八百主”,666,想要拿下高考语文文学大满分以后,我就直接用这句话来搪塞老师,不过希望老师不要认出我在玩文字游戏。这句话简直是天马行空,一看就知道是个厉害角色,一耳朵听过,骨子里就知道是一位地地道道的千年老爷们。看上去不像啥大用的,实则意味深长,骨骼惊奇,让人猛然醒悟到人生真相。千年换不过八百,也换不过这句话的魅力。
这句话我觉得挺有意思的是不是。千年田,换八百主,听起来跟孔子说的“天下兴亡,匹夫有责”一样,都是千古名言吧。我觉得这几个字,有点像开国皇帝“建功立业”的意思。不过咱也不懂那种千年的风吧,大家都是年轻人嘛,哪有那功力。哎,体制内的几千年,朕觉得你们换到八百都还没换完。