韵脚:上平十虞
平仄:平 仄 仄 平 平
拼音: wú rù kàn|kān qīng ǎi
【无】◎ 没有,与“有”相对;不:~辜。~偿。~从(没有门径或找不到头绪)。~度。~端(无缘无故)。~方(不得法,与“有方”相对)。~非(只,不过)。~动于衷。~所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【入】1. 进,由外到内:进~。~梦。 2. 适合,恰好合适:~选。~耳。
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【看】1. 使视线接触人或物:~见。~书。~齐。 2. 观察,判断:~病。观~。~好(根据市场情况,估计某种商品好销)。~透(透彻深刻地了解或认识。亦称“看破”、“看穿”)。~风使舵。 3. 访问,拜望:~望。~朋友。 4. 照应,对待:~重(zhòng )。~轻。~待。 5. 想,以为:~法。 6. 先试试以观察它的结果:做做~。 7. 提防,小心:别跑,~摔着。 8. 安排:~茶。~酒。~座。 | ◎ 守护,监视:~护。~押。~门。~青(看守正在结实还未成熟的庄稼)。
【青霭】指云气。因其色紫,故称。南朝宋鲍照《登大雷岸与妹书》:“左右青靄,表里紫霄。”唐王昌龄《东溪玩月》诗:“谷静秋泉响,巖深青靄藏。”明袁宗道《报谒》诗:“如入山里山,散髮坐青靄。”清厉鹗《晓登韬光绝顶》诗:“坐深香出院,青靄落池上。”
用词方面,"青"象征着青春和活力,恰如其分。"无"可以理解为无垠无悔的心境,散发着自由与超脱的气息。
不过,这样的诗词用来约会的时候念出来还挺有气派的(≧∇≦)念的时候要稍微摆个手势,点个头的,保证你对方被你的文艺风打动 ~(๑º w º๑)~
《青霭入看无》,加油小可爱!你是个有前途的有想法的作家!这情绪勾人的诗的主题是追求真实。语言直白精练,每个字每个音质都自成一派,像是打开了一个甩入灵性的大门。处理的主题时空感也让诗富有很强的感染力,这真是一首可歌可泣的好诗啊。
总而言之,这句诗难懂的程度已经超过了我的理解能力范围,看起来很高级,但是放到实际生活中是不是就没什么用了呢?
整体上,这句诗通过简明的语言、流畅的韵律和深层的意境,给人以一种畅游心灵深处的感觉。
“青霭入看无”,小哥哥这一句简直是敷衍到不行啊,哪里入了?人家看的不好不行呐!就像是你跟闺蜜说明明上海很大但是就这几天你不弄清楚没关系,就是感觉超级一言难尽一样的,不明觉厉!我的脑回路有点拧巴,看着这与真实相符的诗句,我实在是想加点咸鱼在里面狗带弃坑了。
韵律方面,"青"与"无","霭"与"看",交错呼应,使整句流畅。
这句诗应该是一位文艺青年写的,太抽象了吧,看得头晕啊,什么叫“青霭入看无”?到底是什么东西进来了,进来了又怎么看不见了呢?我是不是眼睛出了问题?还是那个“青霭”是个隐形人?( ´•̥̥̥ω•̥̥̥` )