穹庐一曲本天然——论诗三十首（选五）

平仄：平 平 平 平 仄 平 平

拼音： qióng lú yī qū|qǔ běn tiān rán

【穹庐】iónglú[yurt]古代游牧民族居住的毡帐天似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》对穹庐以出膝。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

【穹庐】游牧民族居住的毡帐。《汉书·匈奴传下》：“匈奴父子同穹庐卧。”颜师古注：“穹庐，旃帐也。其形穹隆，故曰穹庐。”《周书·异域传下·吐谷浑》：“虽有城郭，而不居之，恒处穹庐，随水草畜牧。”元马致远《汉宫秋》楔子：“毡帐秋风迷宿草，穹庐夜月听悲笳。”参见“穷庐”。2.泛指北方少数民族。南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“如何一旦为奔亡之虏，闻鸣鏑而股战，对穹庐以屈膝！”唐陈鸿《东城老父传》：“上皇北臣穹庐，东臣鸡林，南臣滇池，西臣昆夷，三岁一来会。”宋司马光《言北边上殿札子》：“可以驱穹庐於幕北，復汉唐之土宇。”章炳麟

【一】1. 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 　2. 纯；专：专～。～心～意。 　3. 全；满：～生。～地水。 　4. 相同：～样。颜色不～。 　5. 另外的：蟋蟀～名促织。 　6. 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。 　7. 乃；竞：～至于此。 　8. 部分联成整体：统～。整齐划～。 　9. 或者：～胜～负。 　10. 初次：～见如故。 　11. 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【曲】1. 弯转，与“直”相对：弯～。～折（zhé）。～笔（❶古代史官不按事实、有意掩盖真相的记载；❷写文章时故意离题而不直书其事的笔法）。～肱而枕。～尽其妙。 　2. 不公正，不合理：～说。～解（jiě）。委～求全。 　3. 弯曲的地方：河～。 　4. 偏僻的地方：乡～。 　5. 酿酒或制酱时引起发醇的东西：酒～。～霉。 　6. 姓。 |　1. 能唱的文词，一种艺术形式：～艺。～话。 　2. 歌的乐调：～调（diào）。～谱。异～同工。～高和（hè）寡。

【曲】《廣韻》丘玉切《集韻》《韻會》區玉切，音。《說文》象器受物之形。《易·繫辭》曲成萬物而不遺。《疏》屈曲委細。《書·洪範》木曰曲直。《傳》木可以揉曲直。又《詩·秦風》亂我心曲。《傳》心曲，委曲也。《禮·曲禮·釋文》曲禮，委曲說禮之事。又《禮·中庸》其次致曲。《註》曲，猶小小之事。《朱註》一偏也。又《說文》或說蠶簿。《禮·月令》具曲植籧筐。《註》所以養蠶器也。曲，簿也。《前漢·周勃傳》以織簿曲爲生。《註》葦簿爲曲也。又樂曲。《宋玉·對楚王問》是其曲彌高，其和彌寡。又姓。《史記·蒙恬傳》御史曲宮。又《集韻》顆羽

【本】1. 草木的根：～草（泛指中药）。无～之木。 　2. 事物的根源，与“末”相对：～末（头尾；始终）。根～（根源；彻底；本质上）。 　3. 草的茎，树的干：草～植物。 　4. 中心的，主要的：～部。～体。 　5. 原来：～来。～领。 　6. 自己这方面的：～国。～身。～位。～分（fèn ）。

【天然】◎天然tiānrán(1)[natural]∶自然赋予的;生来就有的;自然生成的;自然形成的天然气天然港湾天然放射性(2)[ofcourse;naturally]∶理所当然,自然而然瑞丰觉得假若冠先生出头和东阳竞争,他天然的应当帮助冠先生。——老舍《四世同堂》漢

【天然】1.自然赋予的，生来具备的。《史记·平津侯主父列传》：“臣窃以为陛下天然之圣，宽仁之资，而诚以天下为务，则汤武之名不难侔，而成康之俗可復兴也。”2.指天性、本性。《宋书·孝义传·严世期》：“严世期，会稽山阴人也。好施慕善，出自天然。”刘大白《看盆栽的千年红梅》诗：“萧疏是她的天然，倔强是她的个性。”3.自然生成的，自然形成的(区别于人工、人造)。唐皮日休《五贶诗·太湖砚》：“求於花石间，怪状乃天然。”清俞樾《春在堂随笔》卷二：“至所谓香炉峯者，极高峻。双峯左右立，天然如门。”柯岩《三匹“马”的冰车》诗：“