妻子岂应关大计——圆圆曲

平仄：平 仄 仄 平 平 仄 仄

拼音： jì dà|dài|tài guān 1|4 qǐ|kǎi qī zǐ

【计】1. 核算：～时。～量（liàng ）。～日程功。 　2. 测量或核算度数、时间、温度等的仪器：晴雨～。湿度～。 　3. 主意，策略：～策。～谋。 　4. 谋划，打算：～划。～议。 　5. 姓。

【计】《唐韻》古詣切《集韻》《韻會》《正韻》吉詣切，音繼。《說文》會也，算也。从言从十。徐曰：十者，物成數。會意。《左傳·昭三十二年》士彌牟營成周，計丈數。《禮·內則》十年，出就外傅，居宿于外，學書計。《註》書謂六書，計謂九數。《周禮·天官》小宰以六計弊羣吏之治。《註》弊，斷也。《疏》六計，謂善、能、敬、正、法、辨，皆以廉爲本，計其功過多少而聽斷之也。又《司會註》司會，主天下之大計。《疏》日計曰成，月計曰要，歲計曰會。《史記·平準書》桑弘羊以計算用事。又《玉篇》謀也。《廣韻》籌策也。《史記·項羽紀》項梁召諸別將

【大】1. 指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对：～厅。～政。～气候。夜郎自～。～腹便便。 　2. 指大小的对比：这间房有那间两个～。 　3. 规模广，程度深，性质重要：～局。～众。 　4. 用于“不”后，表示程度浅或次数少：不～高兴。 　5. 年长，排行第一：老～。 　6. 敬辞：～作。～名。～手笔。 　7. 时间更远：～前年。 　8. 〔～夫〕古代官职，位于“卿”之下，“士”之上。 　9. 超过事物一半，不很详细，不很准确：～概。～凡。 |　1. 〔～夫〕医生（“夫”

【大】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切。《正韻》度柰切，音汏。小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者，形之大。隂陽者，氣之大。又初也。《禮·文王世子》天子視學，大昕鼓徵。《註》日初明，擊鼓徵召學士，使早至也。又徧也。《禮·郊特牲》大報天而主日。又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞，庶羞皆有大，贊者辨取庶羞之大，以授賓。《註》大，以肥美者特爲臠，所以祭也。又過也。《戰國策》無大大王。又長也。《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之

【关】1. 闭，合拢：～门。～闭。～张。～停并转（zhǎn）。 　2. 拘禁：～押。～禁。 　3. 古代在险要地方或国界设立的守卫处所：～口。～隘。～卡（qiǎ）。～塞（sài）。～津。嘉峪～。 　4. 征收进出口货税的机构：海～。～税。 　5. 重要的转折点，不易度过的时机：～节。难～。年～。 　6. 牵连，联属：～连。～联。～心。～涉。～乎。～注。～于。有～。 　7. 旧指发给或支领薪饷：～饷。 　8. 姓。

【关】《唐韻》古還切《集韻》《韻會》《正韻》姑還切，音瘝。《說文》以木橫持門戸也。《韻會》要會也。又《玉篇》扃也。《正韻》塞門也，門牡也。又關津。《周禮·地官·司關》司關掌國貨之節。以聮門市。《註》界上之門也。《禮·王制》關譏而不征。《易·復卦》先王以至日閉關。又墓門也。《周禮·春官·巾車》及墓，嘑啓關陳車。《註》關，墓門也。又《集韻》通也。《書·五子之歌》關石和鈞。《疏》關通衡石之用，使之和平。《易·同人註》雖是同人卦下之辭，不關六二之義。又《韻會》關，所以閉也。《楚辭·招魂》虎豹九關。《註》使神虎豹，執其關

【应】1. 该，当，又引申料想理该如此：～当。～该。～分（fèn ）。～有尽有。 　2. 回答：答～。喊他不～。～承。 　3. 随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。 　4. 姓。 |　1. 回答或随声相和：～答。呼～。～对（答对）。～和（hè）。反～（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。 　2. 接受，允许，答应要求：～邀。～聘。～考。 　3. 顺合，适合：顺～。适～。～机。～景。～时。～用文。 　4. 对待：～付。～变。

【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切，音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》，鷹字也。本作，今作應。又料度辭也。《唐詩》應須，祇應，皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城，因應山爲名，在汝州葉縣。又姓。出南頓，本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓，武之穆也。漢有應曜，與四皓偕隱，曜獨不出，八代孫應劭，集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切，音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。

【岂】◎ 助词，表示反诘（a.哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；b.难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。 |　1. 古同“恺”，快乐。 　2. 古同“凯”，胜利的。 方言集汇

【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切，音。《說文》還師振旅樂也。又欲也，登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也，焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不，言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切，音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。　《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。《同文舉要》豈同剴，亦非。漢典考證：〔《說文》還師振樂也。〕　謹照原文振下增旅字。 考證：

【妻子】子qīzǐ(1)[wife]∶男子的正式配偶(2)[wifeandchilder]妻子和儿女。率妻子邑人来此绝境。——晋·陶渊明《桃花源记》却看妻子愁何在。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》诗典

【妻子】妻。《诗·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”唐杜甫《新婚别》诗：“结髮为妻子，席不煖君牀。”《三国志平话》卷上：“学究妻子又来送饭，不见学究回来，告与公公得知。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“老夫当日认假为真，虽妻子跟前不敢説破，其实所称八拜为交，皆虚言耳。”杨朔《潼关之夜》：“‘我一定打游击去，决不后退！’丈夫坚决地说。‘我一定追随着你。’妻子也不曾动摇。”2.妻和子。《孟子·梁惠王上》：“必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。”《后汉书·吴祐传》：“祐问长有妻子乎？对曰：‘有妻未有子也。’”《百喻经·水火喻