去去去——钗头凤（别武昌）
平仄：仄 仄 仄
拼音： qù qù qù
【去】1. 离开所在的地方到别处；由自己一方到另一方，与“来”相对：～处。～路。～国。 2. 距离，差别：相～不远。 3. 已过的，特指刚过去的一年：～年。～冬今春。 4. 除掉，减掉：～掉。～皮。～势（ａ．阉割；ｂ．动作或事情终了时的气势）。 5. 扮演戏曲中的角色：他～男主角。 6. 用在动词后，表示趋向：上～。进～。 7. 用在动词后，表示持续：信步走～。 8. 汉语四声之一：～声（ａ．古汉语四声的第三声；ｂ．普通话字调中的第四声）。
【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅
【去去】ùqù[themoreforwardyouwalk,thefartheryougo]越去越远念去去,千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。——宋·柳永《雨霖铃》词
【去去】去。汉苏武《古诗》之三：“参辰皆已没，去去从此辞。”唐孟郊《感怀》诗之二：“去去勿復道，苦飢形貌伤。”清魏源《四明山中峡》诗：“君欲归人间，去去休回顾。”2.永别，死。晋陶潜《和刘柴桑》：“去去百年外，身名同翳如。”3.犹连说“走开”。南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“去去！无可復用相报。”清蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“马指妇叱曰：‘去去！’妇即反奔，若被鬼逐。”
视而不见是人生的一种普遍现象，而这句诗言简意赅地表达出我们在世上行走时的盲目，更有一种对于现实虚妄的鄙夷。无论是离别的场景，还是对人生与死亡的思考，都表现出作者对人生的一种厌倦。这种离去的姿态，恰如明月的远去，使人产生追寻与仰望之情。
呦呦呦，这句诗有点太过难懂了吧？就像一只在森林中被无数指针指向的汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪汪的狗，它们想说的肯定是“去去去”啊！诗人用这简单而又神秘的词句，勾勒出了人们内心深处的一种渴望，千言万语汇聚成这 “去去去”，一浪接一浪，笑死了！
古代离别诗曾以饱含深情的词句抒发别离之情，而这句诗以简明扼要的方式表达了离去与离世的淡然态度。这种超脱人事的意境，展现了一种深远的人生智慧。通过这样的点题方式，作者提醒人们应冷静看待人世间的一切，对生活与死亡保持睿智和超越。
【第二段】 请问这首诗还有啥深层含义吗？是因为去去去的韵律可以激发我们奋发向前的动力？嗯，我猜只有成为了奥特曼，才能真正感受到这种强烈的去去力量。不过考虑到我没超人四肢，去去去是否可以变成慢慢慢或者算算算？总之，能去则去，才是人生的正解！
这首诗句兼具离别之意与对人生短暂的思考，以简洁的文字表达出人对离世的思索。通过对世俗欲望的拒绝和对人世间虚妄的抨击，以及对生命和死亡的思考，揭示出作者对超越尘世的渴望。这种超越，既表达了对生命本质的探索，也体现了对人生境遇的抗拒。
“去”去感觉好听，好特别，哈哈哈！诗人真是个有创意的家伙！这句诗让人感觉好像可以排除万难、冲破束缚，追逐真正的自由一样。但其实现实中想要真正追寻自由是很困难的嘛。毕竟现实总是充满各种束缚和困扰，但也有人能够似乎毫不费力地追求自由，真是令人羡慕啊。
看到这首诗，我想起了一句话：“去去去，一身轻松。”这就是那种豁然的感觉啊！有时候，我们需要告别一些不开心的事物，让自己重获轻松。但是，有些事情我们是无法选择的，不得不去面对。所以，有时候我们要坚强面对现实，不要总是想着逃避。灰姑娘对即使很温馨，不过自己心里真要是好了，才是最舒服的毕竟。
【第四段】 你们有没有觉得去去去是不是很像韩国歌手的风格啊！想起了那些双手合十跳舞的偶像明星，一副无限精神的样子，也挺好笑的。要不这首诗出个对应的MV，一串跳舞的卡通小人，左一跳右一跳，追着去去去的小旋律，完美的契合！跳完啥也没去，但是腰酸背痛倒是有了！
