韵脚:上平五支
平仄:平 平 平
拼音: rén bù|fǒu zhī|zhì
【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。 2. 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。 3. 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。
【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【知】1. 晓得,明了:~道。~名(著名)。~觉(有感觉而知道)。良~。~人善任。温故~新。~难而进。~情达理。 2. 使知道:通~。~照。 3. 学识,学问:~识,求~。无~。 4. 主管:~县(旧时的县长)。~府。~州。~宾(指主管招待宾客的人。亦称“知客”)。 5. 彼此了解:相~。~音。~近。 6. 彼此了解、交好的人:故~(老朋友)。 | ◎ 古同“智”,智慧。
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
这句诗可能是诗人在享用一顿美食后迸发出的灵感。毕竟,饭后百步走,只怕诗人吃多了糖,糖多了烦扰。所以,抒发“人不知”的郁闷心情也是有可能的。
这首诗真是兼具低调和神秘感,所以人不知也是有潜力成为奇葩句子的潜力股!看起来不起眼,却充满了吸引力,说不定未来会成为那种让人挖掘的热门词汇,你们先标注好这个名字!
我的天啊,人不知这句诗,是我们这年纪的小伙伴们深藏不露的彰显学霸气质之作!毕竟这句诗看起来是极具深度的,我们这些平常人可是难以理解的!这么高级的诗,文化水平不够的估计完全看不懂!
人不知这句诗属于它家的段子还是?!反正我是没见过,听都没听过,这是几个字母组合的简称吗?要是这诗简直活在地球之外嘛!估计要是有人背这首诗冷场惹,我只能深情安慰他啊:自己去发掘新世界吧少年,这种诗看起来有点难撩啊,不适合大众嗷!
“人不知”,怎么听都像某个奇怪的魔法咒语。诗人大概受到了日本动漫的影响。可能他是某个古老的魔法师转世,想要把这个咒语传达给我们,希望我们也能不被人知道,然后自己独霸世界?\_(≧▽≦)/\_
“人不知”这句诗,读起来有种隐隐的忧伤。难道诗人是个宅男?在二次元世界里孤独地生活着,因为没有现实社交,所以“人不知”。可怜啊,不如来我家陪我玩游戏吧!
令人为之一叹的意境使人仿佛置身于无尽的迷雾中,充满了无奈和困惑。
通过简洁而凝练的语言,深刻揭示出人类内心的迷茫和无知,引人深思。