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如何四纪为天子——马嵬

平仄:平 平 仄 仄 平 平 仄

拼音: rú hé|hē|hè sì wéi|wèi jì|jǐ tiān zǐ

如何四纪为天子释义

【如】1. 依照顺从:~愿。~意。~法炮制。  2. 像,相似,同什么一样:~此。~是。~同。~故。~初。游人~织。  3. 比得上,及:百闻不~一见。自叹弗~。  4. 到,往:~厕。  5. 假若,假设:~果。~若。假~。  6. 奈,怎么:~何。不能正其身,~正人何?  7. 与,和:“公~大夫入”。  8. 或者:“方六七十,~五六十”。  9. 用在形容词后,表示动作或事物的状态:突~其来。  10. 表示举例:例~。  11. 应当:“若知不能,则~无出”。  12. 〔~月〕农历二月的别称。  1

【何】1. 疑问代词(a.什么,如“~人?”b.为什么,如“~必如此?”c.哪样,怎样,如“~不?”“~如?”d.哪里,如“~往?”e.发表反问,如“~乐而不为?”)。  2. 副词,多么:~其壮哉!  3. 姓。 | ◎ 古同“呵”,谴责。 | ◎ 古同“荷”,担。

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。

【四】1. 数名,三加一(在钞票和单据上常用大写“肆”代):~方。~边。~序(即“四季”)。~体(a.指人的四肢;b.指楷、草、隶、篆四种字体)。~库(古籍经、史、子、集四部的代称。亦称“四部”)。~君子(中国画中对梅、兰、竹、菊四种花卉题材的总称)。  2. 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱中的低音“6”。

【四】〔古文〕《唐韻》《集韻》息利切,音泗。《說文》囗,四方也。八,別也。囗中八,象四分之形。又《玉篇》隂數次三也。《正韻》倍二爲四。《易·繫辭》天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十,五位相得而各有合。《又》兩儀生四象,四象生八卦。又姓。《正字通》宋有四象,慶元閒知汀州府。又《正字通》今官司文移變四作肆,防詐譌易,非四之本義也。又《集韻》息七切,音悉。關中謂四數爲悉。○按《正字通》云平聲音司,引《樂譜》四五讀司烏,不知此特口變易,非四有司音也。《正字通》誤。

【为】1. 做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。  2. 当做,认做:以~。认~。习以~常。  3. 变成:成~。  4. 是:十两~一斤。  5. 治理,处理:~政。  6. 被:~天下笑。  7. 表示强调:大~恼火。  8. 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~?  9. 姓。 | 1. 替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。  2. 表目的:~了。~何。  3. 对,向:不足~外人道。  4. 帮助,卫护。

【纪】1. 记载:~年。~元。~行(xíng)。~实。~念。~传(zhuàn )体(中国传统史书的一种体裁,以人物传记为中心叙述史实,“纪”是帝王本纪,“传”是其他人物的列传)。~事本末体(中国传统史书的一种体裁,以重要事件为纲,将一段历史完整地记载下来)。  2. 记年代的方式:一~(古代指十二年)。世~(一百年)。  3. 地质年代分期的第二级,纪以下为“世”,纪以上为“代”。  4. 法度:~律。违法乱~。  5. 散丝的头绪:丝缕有~。 | ◎ 姓。 典

【纪】《廣韻》居理切《集韻》《韻會》苟起切《正韻》居里切,音己。《說文》絲別也。《詩·大雅》綱紀四方。《傳》理之爲紀。《疏》紀者,別理絲數。又《書·洪範》五紀:一曰歲,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰曆數。《疏》五紀者,五事,爲天之經紀也。又《書·畢命》旣歷三紀。《傳》十二年曰紀。又《詩·秦風》有紀有堂。《傳》紀,基也。《疏》山基也。○按《六書》略音起。又《禮·月令》月窮于紀。《註》紀,會也。又《穀梁傳·莊二十二年》災紀也。《註》紀,治理也。又《周語》數之紀也。《註》數起於一,終於十。十則更,故曰紀。又《史記·本

【天子】◎天子tiānzǐ[emperor,thesonofGod]古以君权为神所授,故称帝王为天子归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》天子坐明堂。

【天子】古以君权为神所授,故称帝王为天子。《诗·大雅·江汉》:“明明天子,令闻不已。”《史记·五帝本纪》:“於是帝尧老,命舜摄行天子之政,以观天命。”唐高适《燕歌行》:“男儿本自重横行,天子非常赐颜色。”《儒林外史》第三五回:“庄徵君戴了朝巾,穿了公服,跟在班末,嵩呼舞蹈,朝拜了天子。”

如何四纪为天子用户点评
tx
听风的声音

《如何四纪为天子》是一首充满哲理的诗啊!四纪,呃,不是四季吗?难道是要天子四个季度轮流当?哇塞,这天子还挺会享受啊!

2024-11-12 16:54:27
tx
ஐ心动台湾ஐ

其次,四纪为天子既是一种行为准则,更是一种政治理念。意蕴其间,岂止一言可尽。

2024-11-12 16:30:10
tx
犹如风

最后,此诗蕴含了天子必须以身作则的思想,一字之变即可以引发天下大乱,可见作者对于君王的期望。

2024-11-12 16:08:32
tx
CoolBreeze

才想到,四季(四纪)就像天子的当任时间,秋天有瑞雪兆丰年,冬天有白雪皑皑,自然界的奇妙变化,天子们也肯定需要借鉴啊!在位的天子,不仅要有眼力,还得有赏心悦目的审美观念,不然没办法四纪为之!

2024-11-12 16:02:16
tx
害羞的小兔子

在别人眼中,天子都是高高在上的存在,但这首诗告诉我们,天子们也得把四季当成家常便饭啊!就像每天换换菜谱,做出一道道美味佳肴一样,天子们也需要领导力不断进化,才能在四纪中存活下来嘛!

2024-11-12 15:47:33
tx
Lemonn

此诗为贞观时期卢纶所作,其文辞深婉,思维独特,值得好好品读。首先,作者将天子的责任与使命凝练为四纪,不仅表达了天子的无上威仪,更体现了其德政之盛。

2024-11-12 15:27:51
tx
偷偷温柔

此诗以意象丰富的表达手法,运用修辞手法娓娓道来,使人肃然起敬,感受到天子的崇高地位。

2024-11-12 15:26:46
tx
红尘雪域

最后想起一句英文谚语:The Emperor wears new clothes each season. (天子每季都得穿新衣)。阅读这首诗真是启迪了我的思维,也让我对天子的工作有了更深刻的理解!没想到天子竟然如此辛苦,要四纪为之,硬核!

2024-11-12 15:18:49
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