韵脚:入五質
平仄:平 平 仄
拼音: sān qī 4
【三】1. 数名,二加一(在钞票和单据上常用大写“叁”代):~维空间。~部曲。~国(中国朝代名)。 2. 表示多次或多数:~思而行。~缄其口。
【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。又《晉語》民生於三,事之如一。又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語
【七】1. 数名,六加一(在钞票和单据上常用大写“柒”代)。 2. 文体名,或称“七体”,为赋体的另一种形式。 3. 旧时人死后每隔七天一祭,共七次,称“做七”。
【七】《唐韻》親吉切《集韻》《韻會》《正韻》戚悉切,音桼。少陽數也。《說文》陽之正也,从一,微隂从中衺出也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《註》七政,日月五星也。《詩·唐風》豈曰無衣七兮。《註》侯伯七命,車服皆以七爲節。又詞家以七名篇,雖八首,問對凡七。七者,問對之別名,始枚乗七發,後傅毅七激,崔駰七依,曹植七啓,張協七命,繼之凡十餘家。又三七,藥名。《本草綱目》言葉左三右四,故名。一說本名山桼。又姓。明七希賢。又人名。《續仙傳》殷七七,名文祥。《蘇軾詩》安得道人殷七七,不論時節遣花開。 《正字通》或通作桼
【日】1. 离地球最近的恒星(亦称“太阳”):~月星辰。~晷(guǐ)(古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)。~珥。~薄西山(太阳快要落山了,喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡)。 2. 白天,与“夜”相对:~班。 3. 天,一昼夜:多~不见。今~。~程。 4. 某一天:纪念~。 5. 计算工作的时间单位,通常以八小时或六小时为一个工作日。 6. 时候:春~。往~。 7. 每天,一天一天地:~记。~益。 8. 特指“日本国”。
【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日
话说回来,49天的冥想时间也真是够长的,得知道怎么打发呀,不然宅成幽灵了怎么办?Σ(`o′#
三七日,以简洁的三个字勾勒出一种神奇的时光流转。三七有七分之三十,寓意过去三分之七的时间。此诗以微妙的巧思,抓住时间的流转,让人顿生深思。
诗人用简洁的文字,展示了小诗大境的魅力。通过“斜”“晖”等形容词的选用,传递出一抹温暖舒适的意境,读者如同置身于丰收之地,暖阳洒满心间。
这句诗《三七日》,写诗人眺望远处芳草如茵的丰收田野,感叹生活之美好。
这首诗简洁而优美,便捷而犀利。作者以三七日勾勒人们翻天覆地的变迁和光阴流逝,更凸显出人类历史长久而漫长的过程。这种以简寡为美的风格令人印象深刻,显示了文人精湛的才华。
“三七”虽然只是简单的数字,却意味深长。过去三分之七的时间已经成为过去,即使无法弥补,也要从容面对。诗者或许在表达对于时间流逝的感慨,亦或是对于历史的思考。这种跨越时空的感悟,令人为之动容。
首句“三七日”韵味独特,让人唤起对时间流逝的感慨;诗中运用“斜”“晖”等富有意象的词语,生动地描绘出自然景色,使人仿佛置身其中。整首诗音韵谐和,字字犹如丰硕的谷物,让人读来倍感愉悦。
这句诗有点意思,三七日是什么呢?是喜庆的日子还是默默无闻的日子呢?也许它是一个用来纪念某个重要事件的日子,也许它是一个个人庆祝自己成就的日子。或者,它只是一个寓意深刻的词语,让我们自己去感悟。总之,这个诗句很有意思,有点抽象也有点神秘,让人想要不断解读。