韵脚:上三十五馬
平仄:平 仄 仄 平 仄
拼音: rù 4 chú xià sān
【入】1. 进,由外到内:进~。~梦。 2. 适合,恰好合适:~选。~耳。
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【日】1. 离地球最近的恒星(亦称“太阳”):~月星辰。~晷(guǐ)(古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)。~珥。~薄西山(太阳快要落山了,喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡)。 2. 白天,与“夜”相对:~班。 3. 天,一昼夜:多~不见。今~。~程。 4. 某一天:纪念~。 5. 计算工作的时间单位,通常以八小时或六小时为一个工作日。 6. 时候:春~。往~。 7. 每天,一天一天地:~记。~益。 8. 特指“日本国”。
【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日
【厨】◎ 做饭菜的场所:~房。庖~(厨房)。~师。~子。名~。~娘。~具。
【厨】《唐韻》直株切《集韻》《韻會》重株切,音躕。《說文》庖屋也。《孟子》是以君子遠庖廚也。又《玉篇》主也。《後漢·黨錮傳》度尚,張邈,王考,劉儒,胡毋班,秦周,蕃嚮,王章,爲八廚。廚者,言能以財救人也。又櫝也。《晉書·顧愷之傳》愷之嘗以一廚畫寄桓。《南史·齊陸澄傳》王儉戲之曰:陸公書廚也。又馗廚,菌也。《爾雅·釋草》中馗菌。《註》地蕈也。今江東人名爲土菌。亦曰馗廚。又木名。《集韻》斯條國有廚木,汁肥,可用之煑餅。 《廣韻》俗作厨。
【下】1. 位置在低处的,与“上”相对:~层。~款。 2. 等级低的:~级。~品。~乘(佛教用语,一般借指文学艺术的平庸境界或下品)。~里巴人(泛指通俗的普及的文学艺术,常与“阳春白雪”对举)。 3. 方面,方位:两~都同意。 4. 次序或时间在后的:~卷。~次。~限。 5. 由高处往低处,降落:~山。~车。~马。~达。 6. 使降落:~半旗。~棋。 7. 进入:~海。 8. 投送:~书。 9. 到规定时间结束日常工作或学习:~班。~课。 10. 谦辞:在~。~官。 11. 颁布:~令。
【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,遐上聲。在下之下,對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君,執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下,故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切,遐去聲。《正韻》降也,自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下,落也。《郉疏》下者,自上而落也。草曰零,木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登,下其損益之數。又《韻補》叶後五切,音戶。《詩·召南
【三】1. 数名,二加一(在钞票和单据上常用大写“叁”代):~维空间。~部曲。~国(中国朝代名)。 2. 表示多次或多数:~思而行。~缄其口。
【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。又《晉語》民生於三,事之如一。又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語
这首诗的朗诵感特别强,读起来有一种磁性的韵律,有种强烈的节奏感。诗人的用词简练干练,没有任何冗余,每一个字每一个词都处在最合适的位置,给人以酣畅淋漓的感觉。这首诗就像是一曲酣畅淋漓的流行歌曲,让人读起来不禁想踏着节奏摇摆起来。
诗人以“三日”入厨下,通过日常琐事的述说,勾勒了生活的真实场景。从忙碌的家务劳动入手,淡泊的诗人以客观的形态描绘家庭的变迁,笔下人物明晰而真切。此诗反映了明代士人普遍的家庭状况,同时也表达了战乱中的孤独与哀愁。以家庭生活为表象,寓意深远。
此诗操纵了鲜明的对比和对比的转化,由对美食的向往,转而表达对艰辛努力的赞美。短短三日,厨下达人,成就不凡,颇具代表性。诗者之目光透过实物的形象,准确把握人物的内在特质。
《三日入厨下》此诗志在描述主人烹饪厨艺的高超,可谓巧手胜天。若论煎炒烹炸,着实娴熟无比。三日间,烹制美味佳肴,能达到此等地步,可见其胸中之技艺非同小可。
哈哈哈,这首诗真是句句实打实,三天不出门,宅在家里热火朝天地下厨。各种美食轮番上阵,大家忙得不亦乐乎。当然,最关键的是可以吃到自己亲手做的美食啦!哇塞,我真是太优秀了!三日入厨下,烹饪技能突飞猛进,厉害了我的厨艺!
这首诗的要害内容是一個人花了三天时间在厨房里,一直到烹调出一道美味的菜肴,这也可以理解成一个人花了三天不断努力地追求自己的梦想,并最终实现了它。这首诗给人以斗志和坚持追求的力量,也给人以欣赏美食和享受生活的情调。 这首诗的文字简练,用词恰到好处,形象生动,给人以强烈的感官刺激。整首诗看似简单,实则蕴含了丰富的哲理。读完这首诗,不禁让人想问,我有没有一颗像这位主人公一样专注追求梦想的心呢?
此诗以节奏明快的叙事风格,传承了古人视美食为文化重要组成部分的传统。描写主人的烹饪过程,手法熟练,意境深远,可谓艺术之伎。同时,此诗融汇了技艺与才情,形成了独特的韵味。
这句诗真的太有感觉了!三日入厨下,啊啊啊,绝对是大厨的日常。感觉就像是在煮火锅的时候,第三天下锅的时候,所有的食材都已经准备好了,全部一次性地扔进去煮,哇,超级爽啊!