韵脚:上平十七眞
平仄:平 平 仄 平 平
拼音: chéng rén yǐ shā shēn
【成】1. 做好,做完:~功。完~。~就。~事。~交。~立。~婚。~仁(儒家主张的成就仁德)。~人之美。玉~其事。 2. 事物发展到一定的形态或状况:~形。~性。~人。自学~才。蔚然~风。 3. 变为:长~。变~。 4. 可以,能行:~,就这么办。 5. 称赞人能力强:他办事麻利,真~。 6. 够,达到一定数量:~年累(lěi )月。 7. 已定的,定形的:~规。~俗。~见。~例。~竹在胸。 8. 十分之一:增产三~。 9. 平定,讲和:“会于稷,以~宋乱”。 10. 姓。
【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成,猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。又
【仁】1. 一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:~义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。~爱。~政。~人志士(仁爱有节操的人)。~义礼智(儒家的伦理思想)。~至义尽。一视同~(同样看待,不分厚薄)。 2. 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃~儿。 3. 姓。
【仁】〔古文〕忎《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。又《方書》手足痿爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。又果核中實有生氣者亦曰仁。又姓。又《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。 《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。
【以】1. 用,拿,把,将:~一当十。~苦为乐。~身作则。~邻为壑。~讹传讹。~往鉴来。 2. 依然,顺,按照:~时启闭。物~类聚。 3. 因为:~人废言。勿~善小而不为。不~物喜,不~己悲。 4. 在,于(指时日):“子厚~元和十四年十一月八日卒,年四十七”。 5. 目的在于:~待时机。~儆效尤。 6. 文言连词,与“而”用法相同:梦寐~求。 7. 用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:~前。~内。 8. 用在动词后,类似词的后缀:可~。得~。 9. 古同“已”,已经。 10. 太
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官
【杀身】舍生;丧生。《墨子·兼爱中》:“乃若夫少食、恶衣、杀身而为名,此天下百姓之所皆难也。”《史记·楚世家》:“杀生以明君,臣之愿也。”唐卢纶《雪谤后书事上皇甫大夫》诗:“岂言沉族重,但觉杀生轻。”《水浒传》第四回:“提辖恩念,杀身难报。”鲁迅《书信集·致黎烈文》:“明末,真有被谣言弄得遭杀身之祸的。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第二节:“李泌的归隐是要避免杀身的灾难。”
这句诗真是酸爽!“杀身以成仁”这种一边让人觉得霸气又悲壮的豪言壮语,真是骚到爆炸了!你们看,这句话里有个杀字,一点都不让人怀疑他的决心,要用自己的生命去追求成仁之道。感觉就像一部正能量爆棚的电影,嗷嗷嚎叫,勇往直前。小编给这句诗打上100分的正能量加成,值得点赞!
杀身以成仁,乃是儒家思想中一句至精至纯之言。杀身而不畏死,以追求成就仁义之道,体现了儒家弘扬仁爱、尽忠报国的高尚情操。这句诗既是一种豪情壮志的表达,也是一种价值追求的彰显。正因为其激荡人心的内涵,才成为后世众多文人墨客题诗抒怀的寄托之所。
杀身以成仁,这是一句多么风骚的诗啊!看得出,作者一定是想做一件震撼世界的事情,为了人类的幸福,不惜舍弃自己!虽然这句诗骚气十足,但实际上真的有点夸张。不过,还是佩服作者的豪情壮志,每个人都应该有这种拼搏的精神!
这句诗真是让我“燃”到爆炸,简直是“带感”到飞起!杀身以成仁,哥们儿要是真能做到,那必须是“人生赢家”啊!但是想想现实,真是“鸡肋”,虽然很酷,但是要是“刚刚好”就能成仁的话,世界早就和谐了。这诗讲的不就是咱们现在社会的一堆“套路”吗?人类的套路不同于普通生物,啥都是套娃套路。总之,这句诗总有一种“酸爽”的感觉,就是“难爽难爽”的那种!
也许有人认为,杀身以成仁这种行为过于极端,不符合常理。但我们却能从中看出,在某些情况下,个人身躯的牺牲是为了更大的利益和幸福。此时,成仁成为了超越自我、追求真理和公义的代名词。人的生命有时需要个体的牺牲来完成更伟大的事业,杀身以成仁正是其中之一。
我觉得这句诗有点像玩游戏里的炸弹人,不是吗?你看,炸弹人要想拿到那颗星星,就得在爆炸中杀死自己,小炸弹人的身体碎成一堆火花,但最后你就能实现心愿,得到胜利!这就是真正的杀身以成仁嘛!
“杀身以成仁”这句诗言简意赅,意蕴深远。韵律上,四个字的押韵规律简单而明确,力量饱满。用词上,“杀身”两字明示牺牲生命,无私无畏;“成仁”两字寓指追求道义和大公无私,彰显出高尚的品格。意境上,诗句既展现出古人对道德的追求和讴歌,又透露出对社会现实的痛惜和批判,寄托着对现实追求理想的渴望和呼唤。
这句诗真的让我心酸!就好像在玩一款角色扮演游戏时,英雄们为了守护世界不惜牺牲自己一样。杀身以成仁虽然听起来很悲壮,但也蕴含了一种信念和勇气。在现实生活中,我们也应该有这种勇气,为了心中的正义而奋斗,为了成就自己而付出一切!