韵脚:去十八隊
平仄:平 平 平 仄 仄 仄
拼音: zhē|zhé|shé jì 4 yǐ qióng zhī
【折】◎ 翻转,倒腾:~腾。~跟头。~个儿。 | 1. 断,弄断:~断。~桂(喻科举及第)。~戟沉沙(形容惨重的失败)。 2. 幼年死亡:夭~。 3. 弯转,屈曲:曲~。转~。周~。~中(对不同意见采取调和态度。亦作“折衷”)。 4. 返转,回转:~返。 5. 损失:损兵~将。 6. 挫辱:~磨。挫~。百~不挠。 7. 减少:~寿(减少寿命)。~扣。 8. 抵作,对换,以此代彼:~合。~价(把实物折合成钱)。 9. 心服:~服(a.信服;b.说服)。 10. 戏曲名词,杂剧一本分四折,一折等于
【折】《唐韻》旨熱切《集韻》《韻會》《正韻》之列切,音浙。拗折也。《詩·鄭風》無折我樹。《周語》體解節折而共飮食之,於是乎有折俎。又斷之也。《易·賁象》君子以明庶政,無敢折獄。《疏》勿得直用果敢,折斷訟獄。又折中也。《前漢·貢禹傳》微孔子之言,亡所折中。又曲也。《禮·玉藻》折還中矩。《註》曲行宜方。還亦作旋。《史記·灌夫傳》吾益知吳壁中曲折,請復往。又屈也。《前漢·伍被傳》折節下士。又挫也。《史記·項羽紀》諸侯吏卒乗勝輕折辱秦吏卒。《前漢·蒯通傳》漢王一日數戰,亡尺寸之功,折北不救。又止也。《詩·大雅》予曰有禦
【继】◎ 连续,接着:~续。~任。~承。~武(足迹前后相接,喻后人接续前人的事业)。~往开来。前仆后~。
【继】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古詣切,音計。《說文》續也。《玉篇》紹繼也。《易·繫辭》繼之者,善也。《中庸》善繼人之志。《孟子》爲可繼也。《五經文字》繼从,反爲。俗作継,非。又《集韻》吉棄切,音繫。縛也。《後漢·李固傳》羣下繼望。《註》劉攽曰:繼是繼續之義,不可施於此。蓋本是繫字,繫綴天下之望也。○按繼又音繫,訓縛,卽繫之義。劉欲改繼爲繫,非是。
【佩】1. 挂,带:~带。~戴。~剑。 2. 古代系在衣带上的玉饰:玉~。 3. 心悦诚服:~服。钦~。敬~。可~。
【佩】《廣韻》《集韻》《韻會》蒲昧切《正韻》步昧切,音悖。《釋名》佩,倍也。言其非一物,有陪貳也。一德佩,一事佩。《詩·鄭風》知子之來之,雜佩以贈之。《傳》雜佩者,珩璜琚瑀衝牙之類。《左傳·閔二年》晉狐突曰:佩衷之旗也。《禮·玉藻》古之君子必佩玉,右徵角,左宮羽。《又》天子佩白玉,公侯佩山玉,大夫佩水蒼玉,世子佩瑜玉,士佩瓀玫。《又》凡帶必有佩玉,唯喪否。又《論語》去喪無所不佩。又《白虎通》農夫佩耒耜,工匠佩斧,婦人佩鍼縷。又水縈紆謂之佩。《水經注》鮑丘水北佩謙澤,眇望無垠。又蘭渠川水出自北山,帶佩衆溪南流注于
【以】1. 用,拿,把,将:~一当十。~苦为乐。~身作则。~邻为壑。~讹传讹。~往鉴来。 2. 依然,顺,按照:~时启闭。物~类聚。 3. 因为:~人废言。勿~善小而不为。不~物喜,不~己悲。 4. 在,于(指时日):“子厚~元和十四年十一月八日卒,年四十七”。 5. 目的在于:~待时机。~儆效尤。 6. 文言连词,与“而”用法相同:梦寐~求。 7. 用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:~前。~内。 8. 用在动词后,类似词的后缀:可~。得~。 9. 古同“已”,已经。 10. 太
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官
【琼枝】传说中的玉树。《楚辞·离骚》:“溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。”洪兴祖补注:“琼,玉之美者。《传》曰:南方有鸟,其名为凤;天为生树,名曰琼枝。高百二十仞,大三十围,以琳琅为实。”明杨慎《艺林伐山·琼枝旃檀》:“佛经云:琼枝寸寸是玉,旃檀片片皆香,比之圣贤,欲无德不备;喻之诗文,欲无字不二也。”2.喻嘉树美卉。唐王涯《望禁门松雪》诗:“金闕晴光照,琼枝瑞色封。”金元好问《同漕司诸人赋红梨花》诗之二:“琼枝玉蘂静年芳,知是何人与点粧。”明沉璟《义侠记·取威》:“看琼枝玉树,偏将冻蕊争开。”冰心《庄鸿的姊姊》:
“折琼枝以继佩”,正如脆弱而华美的琼枝,挫折折断,亦有其在。人生充满挑战与考验,当遇到挫折与困难时,不应退缩,而要凭借坚韧不拔的品质,勇敢面对,努力修复损失,坚持向前。只有如此,方能迎来更加美好的未来,绽放人生的光芒。
“折琼枝以继佩”,诗句之美实令人难以言喻。琼枝一断,豪情遗落,然诗人却将其同佩戴挂勾,以表对逝去爱人的绵长之思。折断琼枝,乃心中怀念之苦楚也。此句意境深远,情感细腻,读者不禁为之动容,仿佛亲历其中,尽触其伤。此句可谓引人入胜,抚遣伤感之心。佩服!
诗中的“折琼枝以继佩”,展示了对美好事物的珍视和保护,折断矫饰,以保持最原始的美丽和纯真,这种观念也适用于人类的行为准则。人在面对厄运或失败时,应以积极乐观的态度修复自己,并将最美好的一面展现给世人,以此来迎接更美好的未来。此诗道出了人类积极向上、顽强拼搏的精神,堪称警示之作。
“折琼枝以继佩”之意,使我不禁联想到傅玄所说的“情因物变而生”,即是情感因物体的变化而产生,诗人将佩饰折断并重新修复,不仅仅是对佩饰的维护和延续,更是对情感的宣泄和表达。诗人将个人情感融入佩饰之中,使佩饰成为情感的载体和象征,表达了对爱情或友情的执着和坚持。
哈哈,这诗真是太阳很大、草地也要换新鞋的节奏!小编有一种心疼自己枝枝啊!太容易被佩飞了呢!给枝枝佩个飞得高高的小厚底鞋吧!这样就再也不怕被佩飞了!
这句诗,折琼枝以继佩,虽然听起来挺高大上的,但小编暗地里给你透露一个秘密:这句话其实是指的女孩子不想掉下自己的美丽发饰而弯下腰替换一个!
折琼枝以继佩,真乃为爱殚精竭虑之示范。当琼枝遭断,爱人已逝,情意中难免魂游天外、百感交集。以折琼枝以继佩之法,既示对爱人坚守不懈之爱,又表现出对爱情持久、无限延续之渴望。乃可谓心机至深,才情奇绝!
看看这句诗的意思是不是很有意境呢?忍不住想起了每当风中微微草木摇曳时,我们总要乖乖地去插上一个发夹来防止把自己给吹跑了。这就像是一颗蝴蝶翅膀掉了一个,就去找它回家。虽然换个发夹嘛,就这么一换,也没有什么大不了的嘛!